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林羽说:“咱们刚刚领略了隋唐教育的繁荣,接下来咱们走进宋元时期,看看这一时期教育是如何深化的。”
赵刚充满期待地说:“感觉会有很多新的变化和发展。”
林羽点了点头:“没错,宋元时期的教育在隋唐的基础上有了进一步的深化和拓展。
首先咱们来说说宋朝,书院在这个时期得到了极大的发展。
书院大多由私人创办或主持,往往选址在风景优美、宁静清幽的地方。
你们想想,在山林之间,溪水潺潺,鸟语花香,这样的环境是不是特别适合求学问道?”
钱小军好奇地问:“书院?那和之前的官学、私学有什么不同呢?”
林羽解释道:“书院和官学、私学相比,有其独特之处。
官学通常由政府主导,有着明确的体制和规范;私学则较为分散和灵活。
而书院呢,它不仅是教学的场所,更是学术交流和文化传承的重要阵地。
像白鹿洞书院,它位于庐山五老峰南麓,周围山林环绕,环境清幽。
岳麓书院则坐落在长沙湘江西岸的岳麓山脚下,气势恢宏。
这些书院成为了学者们汇聚交流的地方,吸引了众多学子前来求学问道。”
赵刚说:“那书院的教学内容有什么特别之处吗?”
林羽回答:“书院的教学内容丰富多样,除了儒家经典,还包括历史、哲学、文学等多个领域。
在书院里,学生们不仅要研读《论语》《孟子》等儒家经典,还要涉猎《史记》《汉书》等历史巨着,思考哲学问题,欣赏诗词歌赋。
而且书院的教学方式更加灵活自由,注重学生的自主学习和思考。
老师不会一味地灌输知识,而是引导学生自己去探索和领悟。
比如说,对于一个经典的论题,老师会组织学生进行讨论、辩论,鼓励学生发表自己的见解。
在这样的氛围中,学生们的思维得到了充分的锻炼,能够形成独立思考的能力。”
钱小军说:“听起来很有意思,那学生的来源呢?”
林羽说:“学生来源广泛,不仅有富家子弟,也有贫寒之士。
只要有志于学,都可以进入书院求学。
有些学生是为了追求更高深的学问,有些则是为了科举考试做准备。
但无论出于何种目的,书院都为他们提供了一个良好的学习环境。
而且,书院里的学生们相互交流、切磋,形成了浓厚的学习氛围。”
赵刚问:“那元朝的教育又是怎样的呢?”
林羽说:“元朝是由蒙古族建立的政权,在教育方面既有对中原教育传统的继承,也有其自身的特色。
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