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第一百六十五章 群贤士毕至少长臣咸集下（第7页）

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杜安事迹见于《先贤行状》、杜根在《后汉书》中自有列传。

陈寿称二人“著名前世”，可知杜袭为世家子弟。

杜袭字子绪，颍川定陵人也。

曾祖父安，祖父根，著名前世。

--《魏书杜袭传》

在草草介绍完杜袭的出身之后，陈寿笔锋一跳，称“（杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼”。

且慢！

杜袭的早年经历，竟全然不见记载耶！

甚至其人离开颍川的时间与原因，于本传中亦无迹可寻耶！

结合《荀彧传》所言“（董）卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还，乡人留者多见杀略”来看，流亡事件约发生在初平二年（191），离乡原因是躲避董卓兵祸。

按前文，杜袭离乡之后“避乱荆州”，为刘表所礼遇；

而刘表南镇荆州在初平元年（190）。

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是年，故荆州刺史王叡为长沙太守孙坚所杀，汉廷使北军中候刘表继王叡之任。

初平元年，长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡，诏书以（刘）表为荆州刺史。

--《后汉书刘表传》

刘表南下荆州，其实经历了一个相对曲折的过程。

由于袁术与孙坚的阻挠，他一度“不能得至”江陵，被迫“单马入宜城”，最终将治所暂设于江北襄阳，可知其掌控荆州局面的时间应稍晚于初平元年。

结合杜袭“避乱荆州”的时间节点（191），可知他在刘表集团中资历甚深，应为元从成员，因此被“待以宾礼”；

他的同乡繁钦还“数见奇于（刘）表”，关系一度融洽。

这与后文杜袭“逃还乡里”形成鲜明对比。

（杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼。

同郡繁钦，数见奇于表……建安初……（杜）袭逃还乡里。

--《魏书杜袭传》

（赵俨）避乱荆州，与杜袭、繁钦通财同计，合为一家。

--《魏书赵俨传》

换言之，杜袭在流寓荆州期间，必与刘表发生了严重冲突，最终导致他无法继续立足于此，被迫北上投曹。

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《袭传》对传主的早年经历记载得虽然草率，却颇费笔墨地录入了他与繁钦的一段对话。

在这段对话中，杜袭认为刘表不是“拨乱之主”，甚至因此要与同乡繁钦绝交（繁钦为刘表所厚待），而随之而来的便是杜袭“南適长沙”。

（杜）袭喻之曰：“吾所以与子（繁钦）俱来者，徒欲龙蟠幽薮，待时凤翔。

岂谓刘牧（指刘表）当为拨乱之主，而规长者委身哉？”……袭遂南適长沙。

--《魏书杜袭传》

更为离奇的是，杜袭在长沙期间的事迹，于本传之中全然无载，却于“建安初”这个特殊时期“逃还乡里”，还改换了门庭，在曹操的提携下“为西鄂长”。

建安初，太祖迎天子都许。

（杜）袭逃还乡里，太祖以为西鄂长。

县滨南境，寇贼纵横。