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第一百五十一章 谁能绝人命以作时世贤3（第6页）

--《魏书公孙度传》

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伍长是低阶军士，在汉末魏晋应属“士家”，在彼时是社会底层。

从刘巴、诸葛亮、张飞、于禁、张奋等人的履历记载中，可以清楚看到彼时兵士地位之低下。

（刘）巴曰：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子（指张飞）共语乎？”--《零陵先贤传》

（张）昭弟子（张）奋年二十，造作攻城大攻车，为步骘所荐。

昭不愿曰：“汝年尚少，何为自委于军旅乎？”--《吴书张昭传》

注意：关于“士家”的贱籍性质考证，详见唐长孺先生《赵至传所见的曹魏士家制度》，文多不载。

可见，即使在公孙度发迹之后，辽东豪族依然对其极端鄙视，乃至故意役使其子，以为折辱。

即所谓“公孙氏素为辽东郡所轻”。

（公孙）度起玄菟小吏，为辽东郡所轻。

--《魏书公孙度传》

因此公孙度发迹之后，便肆其淫威，滥杀郡中大姓，乃至“夷灭百余家”。

至于征召其子为伍长的襄平县令，则被公孙度活活鞭死在闹市里。

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（公孙）度到官，收（公孙）昭，笞杀于襄平市。

郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩，皆以法诛，所夷灭百馀家，郡中震栗。

--《魏书公孙度传》

瞧瞧！

公孙度明明是公报私仇，在专美传主的公孙度本传中，却成了惩治恶人！

那些只看只言片语便自以为找到真相之人，你们长点儿心吧！

公孙家族在辽东以法御下，镇压豪强，威行海外。

这无疑与其出身有关。

（公孙度）东伐高句骊，西击乌丸，威行海外。

--《魏书公孙度传》

寒门统治者对法、术有天然的亲近感，公孙氏亦然。

注意：魏晋语境中的寒门还是地主，只是不如郡望那种大地主势力庞大而已。

汉末魏晋，几乎没有自耕农！

本章先介绍到这里，下一章，咱们聊一聊董卓和徐荣。

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徐荣与公孙度有关！