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从南直隶赶回来的马士英林宇等人,恰巧在临清运河目睹了这场杀戮,马士英望着漂浮河面密密麻麻的人头,张大了嘴巴,久久无语。
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如同击打土拨鼠一样,武定皇帝的铁拳砸向任何敢于冒头反对的势力,经过两个月血腥镇压后,临清州城内敌对势力几乎被他斩尽杀绝。
原来五十万人口的临清大城,在经历武定元年战事、叛乱、镇压之后,商户死的死逃的逃,人口流矢大半,到武定元年九月,只剩不到二十万人。
武定元年九月初九日,经过漫长血腥的前期铺垫准备,在二十万幸存百姓心惊胆寒的见证下,《齐朝田亩制度》(以下简称田亩制度)正式颁布。
武定皇帝以律法形式,确立了大齐帝国雏形。
《田亩制度》内容主要包括:
(1)宣布一切土地和财富都属于皇帝所有。确定:“凡天下田,天下人同耕”的原则;“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”。规定“凡田分九等”,“凡分田:照人口,不论男妇“好丑各一半”的分田办法。
(2)规定县以下行政制度,设立各级乡官,并规定乡官的保举,升贬、奖惩办法。凡居民50家为,设“代表”负责管理生产、分配、教育、宗教、司法以及地方军事等工作;实行连坐制度。
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(3)规定余粮、余钱缴“国库”的办法,每家农副业收获,扣除口粮外,其余送缴“国库”按制发给。
(4)废除买卖婚姻,废除媒妁之言,规定“凡天下婚姻,不论财,”
《齐朝田亩制度》原文节选如下:
天下之田分九等:早晚二季可出一千二百斤者为上上田,可出一千一百斤者为上中田,可出一千斤者为上下田,可出九百斤者为中上田,可出八百斤者为中中田,可出七百斤者为中下田,可出六百斤者为下尚田,可出五百斤者为下中田,可出四百斤者为下下田。上上田一亩,当上中田一亩一分,当上下田一亩二分,当中上田一亩三分五厘,当中中田一亩五分,当中下田一亩七分五厘,当下尚田二亩,当下中田二亩四分,当下下田三亩。
照人口分田,不论男妇,算其家人口多寡,人多分多,人寡分寡,杂以九等。
务使天下百姓共享真武神皇帝洪恩,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。
天下每家饲养八只母鸡,二头母彘(猪),无失其时。每年收成时,两代表督伍长,除足各家每人所食外,其余全部上缴国库。剩余作物麦豆苎麻布帛鸡犬各物及银钱亦然。
天下皆是真武大帝子民一大家,天下人人不受私,物物归大帝,则吾皇有所运用,天下大家处处平匀,人人饱暖矣。
天下每年一次科举,以补诸官之缺。举得其人,保举者受赏;举非其人,保举者受罚。其伍卒民,有能遵守条命及力农者,两代表列其行迹,注其姓名,并自己保毕姓名于卒长。卒长细核其人于屯长,果实,则详其人,并保举姓名于军长,以此类推。凡滥保举人者,黜为农。
凡内外诸官及百姓,每月七日(初七、十七日、二十七日),聆听圣书(《真武大帝显迹考》),虔诚祭奠,礼拜颂赞真武大帝。军长、营官、把总、旗队长至其所统属两代表于真武神庙讲圣书,教化民,兼察其遵条命与违条命及勤惰。
凡天下每一夫有妻子女三、四口,或五、六、七、八、九口,则出一人为兵。其余鳏寡孤独废疾免役,皆颁国库以养。
凡天下诸官,每月七日依职份虔诚设牲馔奠祭礼拜,颂赞真武大帝,讲圣书,有敢怠慢者,黜为农。
钦此!
武定元年九月初八日。
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