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第5章 法种抉择（第1页）
法宝炼制告一段落，接下来只需在白日里汲取三阳之气，由白阳珠炼化为白阳之气，借此气演化符文禁制，增长法器底蕴及神通威能即可。
这一日，白关开始思量要学习何种法术。
妖族精怪之境，对应人族入窍之境，皆需开辟十二至三十六个窍穴，以积攒法力。
妖修需以此开辟妖府，晋升妖兽之境；人修则需借此铸就道基，定住灵念，从而进阶感应之境。
这也就意味着，一个修者，此阶段最多选择三十六术。
但也并不绝对。
前世白关便听闻有一人修，只修快剑，便只在窍穴凝炼了锋利，速度，坚固等之类寥寥几种法术种子，并未凑够三十六之数。
最终也成功晋升感应之境，本命神通便与快剑相关，那修士得神通之助，极为厉害。
更有甚者，没有什么传承，便没有凝练法术种子。
或者只得了一两种法术，便只在一两个窍穴中都凝练法术种子的，也有许多。
当然，白关是一定会仔细挑选法术，在窍穴中凝练出法术种子。
盖因如此好处甚多。
首先，可以稳固开拓窍穴，使妖气凝练充足；
其次，可以在开辟妖府，晋升妖兽时，可提升妖府品质，肉身强度；
三则有利于开发天赋神通，引导神通方向。。。。。。等等。
此世白关身负传承，怎能辜负？
《三阳抱丹经》中也有相关法术传承，但前世经历过长久的末法之世，法术失散众多——
并不奇怪，天地末法，灵气稀薄，可开灵的妖物都少有，更遑论成为精怪了。
即便是成了精怪，也苦于资粮短缺，终日里忙忙碌碌只为打坐修炼，增长修为，再加上灵物难寻，争斗便很少会出现。
更何况当时同道也只有那么几个，大家为了前进一步苦苦修炼，何苦去争斗，嫌法力多没地方用吗？
若不小心受了伤，还得辛苦恢复，实在没必要。
因此，传承里的法术多是制作血食如炼蛊之法；种植灵药之法；采日精月华之法；收集香火信念之法等等。
虽大多实用，但没必要炼入窍穴。
修炼法术，并非只有炼入窍穴才能使用。
只要掐诀念咒，御使妖力，大多便可使用出来。
但不可否认，一旦在窍穴中凝练法种，便可快速使出，免了掐诀念咒。
须知在争斗中，一息之间便可能扭转战局。
于白关来说，值得炼入窍穴的，只有是极为不凡，于神通演化有利，能护持已身的方可。
这般综合看来，所选法术应有以下几类：
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