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杨彪对蒋有礼的做法心存疑窦,却又不得不佩服:这个中国人,简直是个怪物。
杨彪对那只戟和那支箭首先质疑,认为世界上哪有这等事一一真的有可以预知地底下的事?而且看那只戟和箭,均已腐蚀生锈得不成样子,应该是很有点历史的了。
杨彪瞅了一个空子,跑到蒋有礼所说的那个山洼里。
他站在半山腰往西北望,那里正是代家祖茔的方向。这说明蒋有礼做法事时所指的方向就是东南方,是代家所谓坟脉出问题的地方。
而在山洼里,果真有掘动的痕迹。这说明真的从这里挖出的戟和箭。
他怀疑是蒋有礼买通了代府的那个仆人小五子,小五子是从别的地方检来的戟和箭冒充的也不尽然。因为只要糊弄过代老爷,小五子即可得到好处呀!
可是小五子是代老爷的心腹,些许小利是撼动不了他的。况且随小五子去的不止小五子一个,还有其他的人。小五子根本没有作弊的机会。
而蒋有礼在中堂做法事时,杨彪是亲眼看到的。那两条龙摇头摆尾的样子,如今想来还是活灵活现。
他没法理解这些,心想:看来在中国,风水学并不是简单地看看风水,里面学问深奥着呐!
这一天,风水师蒋有礼又接到一个邀请,为一家祖上遴选新址搬迁祖坟。
因为搬迁祖坟按照本地风俗,一定要在冬至这一天完成。所以时间特别紧。
选址是件大事。当蒋有礼带着杨彪赶到主家的时候,离冬至只剩下不到一个星期。
巧得很,这家人竟是在瓦埠湖边。杨彪清楚,瓦埠湖即是在楚墓葬群的范围之内。
这家人为什么要迁祖坟,原因是这家人的祖坟安在瓦埠湖边上,而瓦埠湖的水域面积在一年年扩大,这家人的祖坟面临着被湖水吞噬的危险。所以这家人要迁走祖坟。
更加巧的是,这家人要把祖坟迁至“葬三角”区域。
从瓦埠湖到“葬三角”地区并不近,足有三四十里地。
为什么要把祖坟迁那么远?据这家人讲,原先他家祖坟离瓦埠湖也很远,可是瓦埠湖逐年扩大,就成现在这样子了。所以如果不迁远点,今后可能还要迁。
杨彪心里窃喜:终于有机会光明正大地接触“葬三角”了。
因为杨彪同时发现,打着勘察的旗号会受到百姓和官方的干涉,而打着民间寻找墓址的幌子似乎还可行。
杨彪有了这个发现后,抽了一个空子回了一趟卧龙寺,他要他的手下紧急出动,就在白天打起寻找墓址的幌子,深入到“葬三角”地区去,将那几座古墓探个清楚,测个明白。
杨彪回卧龙寺是在晚上,也是不想让别人发现他回了卧龙山,更不能让唐明友和陈布林知道他究竟在做什么。
所以尽管他是卧龙山的大当家、靖卫团的团长,他还得像贼一样躲过岗哨和巡逻队。
不过他是什么人,关东军的高级特务,躲避几个人还不是小菜一碟?何况卧龙山的警戒他非常熟悉,哪里有岗哨,巡逻队经过的时间,他都清清楚楚。
他很轻松地来到禅房前,轻轻地叩动了门扉。
敲了两遍,均无回应。想来这美惠子是睡死了。
杨彪移步窗前,伸手叩动着窗户:“笃笃,笃笃笃……”
里面有响动了。
“谁?”里面传出女人的声音,一一杨彪听出是美惠子的声音。
“我,山田凉介。”杨彪尽量把嘴贴紧窗户,生怕声音响了,里面的人没听见,倒让外面的人听见了。
里面的人听见了,就见两爿窗户“哗啦!”一声被打开了。
“快进吧!”美惠子探头看了一下杨彪身后,看见只杨彪一人,就说道。
杨彪攀上窗台,“哧溜!”一下跳进了美惠子卧室。
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