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第六十三章 逆天吕不韦（第1页）

“你们谁懂得阵法？”

感受完魂魄进入识海修习感悟的神奇之后，眼看已经入夜，族人大多已经休息。谢影退出修炼状态，看向屋内四妖询问道。

“我们都不擅长阵法，不过多少知道一些！”四妖面面相觑，最后由老大袁风答道。

“按图布置没什么问题吧？”谢影点了点头，拿出袁野禅所送阴阳五行大阵阵图和七杆小旗问道。

四妖齐齐点了点头。

“如今问天殿已经竣工完成，后天便会正式启用。问天殿乃重中之重，以后我们都会重点在问天殿修行，晚点我去问天殿布置个聚灵阵，放置圣人之相后，再布置个阵法隐匿圣人之相，袁风则依照阵图指引，把七杆阵旗插到村庄内外，而后我会让人在阵旗之上建造塔楼，涌来遮掩阵旗！”谢影沉吟片刻说道。

“那阵眼放在哪？”袁风点了点头询问道。

阵眼是阵法的核心，阵法的激活、控制、运行等都在阵眼，就像一个系统的枢纽，阵眼一破，阵法自然也就破除了。而且没预定好阵眼，也无法确定其他阵旗的方位。

“自然是放在问天殿。”

“放在问天殿，先生族中，除了我们五人，似乎也没人能控制大阵了！”袁风颇为不解说道。

“以后若无特殊事情，你们都要在问天殿内坐镇，即是震慑，也是守护谢氏一族。我已经跟老师等人讨论过，将会收录你们为谢氏一族的四大护法长老。如今谢氏一族实力和势力都还很弱，也没那么多讲究，不过会慢慢完善的，特殊情况下，你们可以指挥谢氏一族的族人，平时也可以调动族中的物资，处理族中之事等，也算是你们下山的一种历练！”

风火林山四妖一阵面面相觑，“可是族长让我们下山是保护先生啊！”护法长老什么的，四妖自然不会在意，也没看在眼里。

“那你们族长有没有让你们听我的吩咐？”谢影脸色一沉问道，看到四妖点了点头才接道：“那不成了。吩咐也好，历练也罢，你们照做便是，以后不管任何时候，任何情况，你们都得至少一个坐镇在问天殿，预防任何情况的发生！毕竟如今我是族长，家族才是我的根本，你们守护家族，跟保护我也没什么差别！”

谢影打算把青莲空间内的圣人之相摆在问天殿大殿中，自然得进行点预防手段，毕竟圣人之相也是极为珍贵，特别是青莲空间的圣人之相，已经可以算是法宝品级，还是珍稀类。若是传开，肯定会引来些窥窃之徒。风火林山四妖如今大约是“阴神”阶段后期，在这方圆千里之内，多少也算是个高手了，至少谢氏一族找不出实力比四妖更高的存在，包括谢影。

“是！先生！”谢影把话说到这份上了，四妖也不再说什么。

而后袁风拿着阵图与七杆小旗离去布置，而谢影则带着三只天猿趁着人少前往问天殿。

到达之时，沿路没碰上什么人，可是到达问天殿，却是灯火分明，人来人往颇为热闹。却是那些工匠在连夜建造围墙，同时也有一队八个谢氏族人在巡逻，却是受命在问天殿周围巡逻，如今问天殿已经竣工，后天便要正式启用，以后除了槐老、韩和与谢影外，其他人都不得在教学时期之外进入和窥视问天殿。当然，对于修士来说，这些巡逻的族人没什么作用，派人巡逻，主要是防备武者与凡人，免得节外生枝。

至于谢氏族人，谢氏一族族规已出：基于问天殿的神圣，谢氏一族族人，除了在问天殿所学知识，不得讨论在问天殿经历和看到的任何事情，若是跟外族人讲起，则以叛族论处。

虽然如此做有点欲盖弥彰，不过圣人之相平时都隐在阵法之中，每次教学才会显现，这些凡人自然看不出其中奥妙，只会以为是可以随时收取的宝物。而且族规也明言是对神圣问天殿的尊重，久而久之，族人自然会产生敬仰之心、郑重之意，也算是培养族人对儒学的向往和认真。

谢影等人一到，众人纷纷问候，却也没人询问谢影这么晚来干嘛。

入殿之后，谢影便把圣人之相移出青莲空间，放置在大典正中央，引得三只天猿一阵赞叹。而后便在问天殿四周布起了“聚灵阵”，在圣人之相周围布置“隐形阵”、“敛息阵”，而后在北面留给自己的房间内一口气布上了隐身阵、敛息阵、匿灵阵三个阵法。毕竟谢影利用教学感悟儒修之道之余，会时不时地进入青莲空间，这是谢影最大的秘密，即便是四只天猿，谢影也不打算让他们知道，平时谢影更没在他们面前进入过青莲空间。

最后等袁风回来后，谢影便把袁风与袁山留在了问天殿，只带着袁火、袁林回家。

这些阵法一布置成功，直接便消耗了谢影上百块下品灵晶，如今身上就剩二十四块中品灵晶与数块下品灵晶了！所幸这些小阵法都是辅助阵法，灵力消耗不大，而阴阳五行大阵，并未运行，只是防患于未然。这上百块下品灵晶，不出意外便能维持五十到一百年了。可惜极品灵晶只是传说，否则以极品灵晶维持阵法，便能维持永远。

……

此次返回谢家村，所挂念之情直到如今，算是办得差不多了，其他自有槐老、韩和、谢烈等人处理，谢影虽然是谢氏一族族长，众人也清楚，谢影不过是挂个名，作为谢氏一族的精神领袖，同时也是把谢影绑在谢氏一族的战车。身为修士，修行才是重中之重，而谢影实力越高，谢氏一族才会走得越远，所以众人很自觉地尽量不会麻烦谢影，唯有关系家族的大事才会找谢影出面。

回到家中，谢影并未立刻进行修炼，而是拿出袁野禅所送的功法《五蕴心经》。

五蕴，又译为五阴或五众，意义是积聚，既是五种聚合、包容。即是佛门所说的“色、受、想、行、识”，此处却是金木水火土五行，儒、道、佛、鬼、魔五宗的意思。

众所周知，每个人都有各自的属性，包含属性越多，修炼越慢；同时世间万法也分属性，若是同时修炼不同属性的功法，不只不会相生，还会相克，而且容易走火入魔，爆体而亡。而这《五蕴心经》，却能包容各种属性的功法，使之不会起冲突，达到大圆满之境，甚至还能任意转换本身五行属性，实为逆天功法。可惜《五蕴心经》的五众之间，刚好不包括妖族，袁野禅得到此书数百年，却也只能望而兴叹。

而这逆天《五蕴心经》，便是七散人之逆天圣者吕不韦所创。

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