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第127章 天时和贱骨头（第2页）

好在这个时代酒的度数普遍不高，跟啤酒差不多，又没气儿，王大卫还能应付得来。

收住奔马，叫回撒欢儿的阿黄，王大卫“掏出”

几颗清洗干净的胡萝卜，喂给阿黄。

这是王大卫收服阿黄的神兵利器，整个大宋朝只有王大卫才有，一直处于“绝密”

状态。

见阿黄吃得欢快，王大卫抚摸着它的额头道：“又是咱俩搭伙过日子了。

嘿嘿，当初过这种日子的时候一门心思地想去大宋，去汴梁。

现在，汴梁也去了，地也买了，房子也开始盖了，咱俩又跑到这边儿来了。

他娘的，好像还是老子自己主动争取的。

哈哈。。。。。。阿黄，你说这人是不是就是天生贱骨头？”

阿黄甩了甩头，发出一声嘶鸣，意思是：你说得真对。

“靠！”

王大卫一巴掌拍过去，阿黄早有准备，轻松躲过，继续伸着脖子讨要胡萝卜。

“轰隆隆。。。。。。”

天雷滚过。

王大卫抬头，有雨丝落在脸上，赶紧上马，带着阿黄朝西狂奔。

按照王厚画的地图，前面两、三里应该有一座寺庙。

这几天被王厚压榨的同时，王大卫也在反向压榨王厚。

王厚的地理比他的历史可强太多了，地图画得精准而又清晰。

从渭源到河州，这一带处于多方势力的笼罩之下，战事频发，人烟稀少，想找个荒村野店投宿是不可能的。

在这儿开黑店都得破产。

但是这一路附近有很多佛寺。

吐蕃以佛教为国教，吐蕃人基本都信佛，唃厮啰这个名字就是佛子的意思。

虽然现在老百姓都跑了，失去信众的僧侣们活不下去，也跟着跑了，但是佛寺却跑不了。

这些佛寺长年无人居住、修缮，但却保存完好，足见当初的修建者用得都是真材实料，也可以看出吐蕃人是真实在，人家信佛是真信啊！

反观汉人中也有许多信佛的，但是汉人信佛的同时也不耽误他再信点儿别的。

汉人每到一地，若见当地人拜神，大多会跟着一起拜一拜。

拜完之后再跟当地人或者导游打听：我刚才拜的那位什么来头？管啥的？啊？那我刚才求错了啊！