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第62章 道家思辨启迪智慧（第1页）

我，胡亥，身处这咸阳宫的重重宫闱之中，虽坐拥天下至尊之位，却时常被诸多难题所扰。

大秦自父皇嬴政横扫六国以来，建立起这庞大的帝国，然治国理政之路，并非一帆风顺。

律法严苛，虽能威慑百姓，维持一时之秩序，却也似有诸多弊端，民怨渐起。

朝堂之上，各方势力盘根错节，或为权力，或为利益，纷争不断，令我心力交瘁。

这一日，处理完堆积如山的政务，我独坐于御书房内，望着窗外渐渐西沉的落日，心中烦闷不已。

就在此时，赵高轻步走入，躬身道：“陛下，近日听闻民间有诸多贤能之士，尤以道家之人，善思辨，能解人心之惑，陛下何不见上一见，或能为陛下排忧解难。”

我心中一动，道家？那主张无为而治，顺应自然之道的学派，或许真能为我这困境中的大秦带来新的思路。

思索片刻，我下令赵高，速速安排与道家贤士的会面。

数日后，在咸阳宫的偏殿之中，我见到了这位道家贤士，名唤玄真子。

他身着素色长袍，头戴竹冠，神情淡泊，目光却深邃如渊。

行礼之后，我开门见山地说道：“先生，朕如今治理大秦，内忧外患，律法虽严，却未能使百姓真心归服，朝堂之上亦是纷争不断，朕不知该如何是好，还望先生能以道家之思，为朕指点迷津。”

玄真子微微颔首，目光平和地看着我，缓缓说道：“陛下，道家所言‘无为而治’，并非无所作为，而是不妄为，不强行干预事物的自然发展。

大秦律法虽严，然过于刚猛，如强弓易折。

百姓如水流，治水之道，在于疏而不在于堵。

律法亦应顺应民心，给予百姓一定的自由发展空间，方能使百姓安居乐业，国家长治久安。”

我皱了皱眉头，疑惑道：“先生之意，是要朕放松律法？可如此一来，恐难以震慑不法之徒，维持国家秩序。”

玄真子微笑着解释道：“陛下，道家主张‘道法自然’，世间万物皆有其规律。

律法应是引导百姓遵循自然之法，而非以严苛之刑强迫。

例如，对于农事，官府不应过度干涉百姓如何耕种，只需保障水利设施，提供必要的农耕知识，百姓自会依时节、土地之宜，辛勤劳作。

对于商业，少些繁文缛节的限制，让商人自由交易，市场自会繁荣。

如此，看似无为，实则有为，国家秩序亦能在百姓的自然发展中得以维持。”

我陷入沉思，心中似有所悟。

大秦一直以来以严刑峻法治理天下，虽短期内能使百姓畏惧，却未能真正赢得民心。

若能如玄真子所言，在律法上做出调整，或许真能改善如今的局面。

玄真子继续说道：“陛下，治国亦如烹小鲜，不可频繁翻动。

过多的政令、变革，会让百姓无所适从。

当务之急，是稳定民心，减少不必要的劳役、赋税，让百姓休养生息，恢复因战乱而疲惫的国力。”

我想到父皇在位时，大兴土木，长城、阿房宫等工程耗费了大量的人力、物力，百姓苦不堪言。

若此时能减轻百姓负担，或许能挽回民心。

于是问道：“先生所言极是，然朕若减少劳役、赋税，那国家之建设、军队之开支又当如何解决？”

玄真子从容答道：“陛下，道家认为，天地万物皆为资源，关键在于合理利用。

减少对百姓的直接索取，并不意味着国家会陷入困境。

相反，当百姓安居乐业，生产力得以恢复和发展，国家的经济自然会繁荣起来。

例如，鼓励百姓开垦荒地，种植粮食，待粮食丰收，国家只需收取适量的赋税，既能满足需求，又能让百姓富足。”

“再者，对于商业，应给予支持与引导。

大秦地域广阔，各地物产丰富，若能促进商业流通，货物得以交换，不仅能增加国家的税收，还能带动经济发展。

陛下可设立公平的市场规则，保障商人的权益，如此商业自会兴盛。”

我心中一亮，商业之道，此前我虽有所闻，但并未重视。