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第177章 山雨欲来风满楼黑云压城城欲摧5k大章求月票求订阅（第2页）

“终于，勤能补拙，到了不惑之*，贫僧突然一夜开窍，藏经阁里的经法要义，开始无师自通。十大佛经、十大般若经、四阿含经。。。贫僧在佛祖座前灯油感悟我佛慈悲，福慧两足尊，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。。。。。。”

晋安在前头带路，静静聆听着善能法师的回忆，人老了，最容易追忆过往岁月。

此时两人恰好经过野隐亭。

当初晋安修建这座野隐亭的用意，就如亭子上挂着的二块牌匾——

小隐隐于山野，大隐隐于市朝。

借助山林清静隐修，沉浸于独立于世的世外桃源，妄称自己已看破红尘的，充其量只能算是逃避现实的小隐。

反而能在世俗吵杂的干扰中，依旧物我两忘，不忘初始，心境不沾尘埃者，才是真正得大道者。

就如五脏道教。

五脏道观。

五脏道教在晋安心中的评价很高。

“小隐隐于山野，大隐隐于市朝。。。。。。”善能法师看着野隐亭里的牌匾，反复咀嚼其中意境。

“阿弥陀佛。”

“贫僧一直以为只要潜心修行，参悟佛法，就能寻找到拯救世人脱离苦海的方法，终有一日能找到我佛彼岸。可贫僧又何尝不是在自欺欺人，在白龙寺躲了一辈子，却忘了佛祖经三大阿僧祗劫才成佛。”

“贫僧直到此时才幡然顿悟，贫僧果然从小**佛法慧根，我还是那个我，那个因为怕**而苟且偷生躲在白龙寺里的小沙弥，小和尚。从来就**什么佛性，佛心。阿弥陀佛。”

善能法师双手合十，唏嘘，自嘲说道。

“贫僧抄了一辈子经书，却还在那自以为是的沾沾自喜，以为接近了佛祖。实则连人心叵测都还未悟透，思想浅薄，目光短浅，又怎能领悟得了‘佛祖经三大阿僧祗劫才成佛’的典故，又怎能参悟佛的十一种苦：生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、所求不得。”

善能法师满脸不胜唏嘘。

“善能法师您过谦了，您在我心中一直都是位得道高僧。”晋安也不知这时候的自己，该如何劝说这位白龙寺高僧。

毕竟他未经历过善能法师的人生，并不清楚善能法师此刻看着野隐亭里二块牌匾后的心境变化。

他甚至连佛祖三劫，佛有十一种苦的典故都不知道。

眼前这位白龙寺高僧摇摇头：“这并不是贫僧的妄自菲薄，过分自谦。”

“在以前，贫僧一直以为，我自小入白龙寺，日日夜夜叩首念经，始终不忘初心的守在佛祖座前一辈子，从不让佛祖座前有一片尘埃，就是我对佛祖最大的献身。甚至还有些沾沾自喜，认为全寺里没人能及得上我对佛祖的敬意。”

“可今日看着五脏道观的扩建，五脏道观在晋安道长手中焕然一新，蒸蒸日上，从原先的一座落寞小道观扩建为如今的三座大殿，每日都有香火信徒来上香，处处都在日新月异，发扬光大。。。贫僧不由心生感慨，晋安道长这种直面大黑暗，在黑暗中，打破天狗吃日，然后在*丈光芒中浴火重生，守得云开见晴天，才是最难最困苦，最难能可贵的品质。”

“贫僧那点沾沾自喜的小作为，在晋安道长面前，自惭形秽，自叹无法做到比晋安道长更好。”

“晋安道长才是大隐隐于市朝的真正得道高人，贫僧抄了一辈子佛经，有《摩诃般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》、《华严经》、《楞严经》、《金刚经》。。。却还没抄明白一颗佛心，贫僧活了这么久，依旧没变，依旧还是那个小时候被饿怕了肚子，一辈子躲在白龙寺只想吃饱饭的小沙弥。。。小隐隐于山林指的便是贫僧这种自欺欺人的人吧。”

善能法师慈祥和蔼的面孔，说着说着，摇头叹息一句。

佛祖当*在菩提树下证悟成佛后，第一句话是：“奇哉，奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。”

他这声叹息，是叹他看破虚妄得太晚。

叹他为什么不早点来到五脏道观见一面晋安道长。

叹他的菩提树就是五脏道观里的这座野隐亭。

。。。。。。

。。。。。。

五脏道观的私人后院。

这里只有晋安、老道士、削剑能进出，平日里是不对香火信徒开放的。

晋安屋子里。

灯油明亮。

“善能法师，距上次在岭前乡一别，已快有一个月，不知肉身佛的事，善能法师调查得怎么样了？”

晋安请善能法师在一张方木桌前坐下，主动为他和善能法师倒一杯凉开水。

善能法师谢过晋安后，这位祥和老僧点点头：“多谢晋安道长挂心。”

“还算顺利。”