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第二章 韬光养晦保存实力的生存艺术1（第1页）

实力决定成败。这个世界是凭实力来分配资源和利益的，在竞争中如果你实力不够强行出头，就有可能会面临失败。大智若愚者深明在时势不利时保存自己的实力的重要性，因此他们采用各种韬晦之术来隐藏自己的真实意图，保存的自己实力，在自我保护的前提下而图谋进取，待时机成熟、实力成熟时才出手，赢得属于自己的资源和利益，达成自身蓄谋已久的目的。

韬晦之术是斗争的有效手段

所谓“韬晦之术”，就是通过各种欺骗手法，表面上收敛锋芒，隐藏才能行迹，掩饰政治上的野心和志向，解除对敌人造成的威胁感，麻痹敌人的警惕性，等待时机成熟，实现预谋的斗争目的。

中国古代历史上，“韬晦之术”是一种重要的政治斗争手段，借助韬晦之术而达到政治目的的权术家大有人在。韬晦之术以其独特的神奇功效，历来受到统治者的重视。尤其是各种野心家和阴谋家，更是把韬晦之术视为自我保护和图谋进取的有效手段。

“韬晦”的字义，是伪装、隐藏的意思。在激烈复杂的政治斗争中，人们的真实面貌和目的常常需要加以一定的掩饰。中国古代的权术家很早就学会了在政治斗争实践中运用韬晦的手段，从志向、才能、名望、感情、生理等各个角度和侧面进行掩饰和伪装。

常用手段之一：在志向方面进行掩饰。

在中国古代官场上，剑拔弩张、锋芒毕露者总是容易引起政敌的猜疑和不安，使人感到畏惧和威胁，从而难免树敌招怨；与此相反，那些庸庸碌碌、胸无大志的人，则可以使政敌在心理上产生一种安全感，容易被轻视和忽略，反而能够出人意料地成功。于是，不示人以大志，便成为一种重要的韬晦手法。

在时机尚未成熟之际，权术家的野心和权欲常常隐藏在恬泊淡然或者沉湎酒色背后，他们暂时收敛锋芒，表面上与世无争，极力掩饰自己的政治志向和权力欲望。野心和权欲固然需要掩饰，即使没有野心和权欲，在某些情况下也需故作胸无大志的姿态，以避免遭到猜忌，从而保全自己。

常用手段之二：在才能方面进行掩饰。

从事政治活动需要一定的才能，而人们的才能由于各种原因存在着很大的差异。在选拔政治人才方面，中国古代很早就提出了“选贤举能”的主张，但是，这只是一种理想主义的标准，在政治实践中难以真正实现。权力地位并不是仅仅依靠才能获得的，恰恰相反，才能不过是权势的影子，权势越大，也就自认为才能越高。君主永远是圣明伟大的，上司永远是正确高明的。这就是政治现实的必然逻辑。

如果臣属和下属的才能超过了君主和上司，而又不加以掩饰，其结果每每不会美妙。这种血淋淋的政治斗争现实，无时不刻地提醒着那些暗怀异志或者恃才自傲的政客们：切记不可表现出比上司还要高明。掩饰自己的才能便成为政界常见的韬晦手法之一。

常用手段之三：在名望方面进行掩饰。

政治不仅追逐权力，而且追逐名望。权力与名望之间有着密切的关系，权力固然可以带来一定的名望，而名望同样有助于获取和巩固权力。权力和名望都是统治者正确的目标。如同志向和才能一样，别人的名望也会使权势者感到一种威胁。中国古代的权势者们，有谁能够容忍臣僚和下属的名望超过自己？民众感恩戴德的对象，只能是权势者自己，决不允许任何他人分享。

?常用手段之四：在感情方面进行掩饰。

为了一定的政治目的，掩饰自己的真实感情，这也是一种常用的韬晦手法。在力量对比不利的情况下，或者喜怒不形于色，爱憎深藏不露；或者制造假象，用表面上的臣服来掩饰内心的憎恶仇恨。

韬晦之计是在自己力量尚不足，羽翼尚未丰，战机尚未到时，隐瞒自己的真实意图，减少将来对手现在对自己的发现和谋害，从而保存自己，以待今后再战的计谋。

韬晦之计的运用在我国历史上可谓经典多多，特别是那些面对君王之威，深陷官场险恶之中的官吏来说，他们如果不懂得一二种韬晦之计的话，是很难保全自己的性命的。因此，如果要在险恶的生存的环境立身保命的话，就必须韬晦之计。

隐藏自己的真实力量

无论是战场还是职场，无论是从政还是经商，适当的隐藏自己的力量有时候是一种必须的策略。

古代的荷马史诗《伊利亚特》中记载了有名的特洛伊战争：联军为了攻破特洛伊城，费尽心机想出一条计策。两军交战联军假装节节败退，仓惶中丢下一个内装精兵的木马。特洛伊人眼见敌军败走，欢声雷动，顺理成章地将木马作为战利品带回城内，是夜正当特洛伊人庆祝胜利的时候，木马内暗藏的无数精兵一涌而出，杀得特洛伊人张慌失措，迷糊殒命。城外守候的联军将士一见城内大乱，也急急向城头进攻，一举占领了特洛伊城。这就是有名的“木马计”。

俗话说得好：“兵来将挡，水来土淹。”除非是傻瓜，否则，没有人会拿鸡蛋去跟石头碰。针锋相对，是人们在竞争中的第一选择。

所以，隐藏自己的真实力量，不仅可以免除“人怕出名猪怕壮”的烦恼，更重要的是能够使对方放松警惕，让你在激烈的竞争中变得轻松。这一招，司马懿也曾经用过，并且成功达成了自己的目标。

躺在红木太师椅里，司马懿心事重重：“魏明帝驾崩，幼子齐王曹芳即位，自己身为太尉，和大将军曹爽受明帝遗诏，同辅朝政。曹爽原先不敢自专，凡逢大事必请问。如今，他竟引荐心腹，架空了我。唉，人家曹爽是宗室贵族，再加自己太尉兵权已被夺去。当了名空架子的太傅，怎能与这小子硬拼呢？养病吧，让曹爽这小子忘了我。”

曹爽没有忘记他。心腹李胜出任荆州刺史，曹爽暗暗嘱咐李胜：“去司马懿处告辞，探探虚实。”

“报太傅，李胜进见！”一声通报惊醒了司马懿。他忙让两个婢女搀扶着，坐在雕花大床上。

李胜刚刚跨入，司马懿忙以手拿衣，衣服却扑的落地。他又向婢女比划着双手，示意口渴。婢女端上一碗粥，司马懿滋溜滋溜喝着，粥汁竟全顺着口角流到了胸前。

李胜心中大喜：司马懿不中用喽！脸上却装出一副痛心疾首的样子：“皇上年幼，缺了您辅助不行。您病成这样，天下人都会痛哭流涕的。”

司马懿长叹一声：“我老了，快进黄土了。听说您出任并州刺史，好好地干吧，恐怕，我们再也见不到了。”

李胜忙纠正：“太傅公，我是去本州，不是并州。”

司马懿知道李胜是荆州人，把荆州说成本州，但他故作昏庸：“君将出任并州长官，好自为之。”李胜再也忍不住，反复说：“我是去荆州，不是并州。”

司马懿一意装病到底：“君去并州出任刺史，正好为国建功立业。此地一别恐今生再难见面。有一事相托于您！”说着唤儿子司马师、司马昭出来，恳求李胜：“两小儿从此与君结为朋友，只求您在我死后多多照顾。”话语间，司马懿已开始抽泣起来。

李胜匆匆告别，直奔曹爽家，高兴得手舞足蹈：“大将军，太傅胡言乱语，手已拿不动杯子，南北都分不清，肯定活不长了。”曹爽大喜过望，不再把司马懿放在眼里，更加肆无忌惮地弄权。

第二年正月，幼主曹芳按老规矩去高平陵祭祀祖先，曹爽兄弟率兵随驾出行，好不威风。城中无主，司马懿马上部署兵马，飞速占据武库，控制都城。然后，他屯兵洛水浮桥，派人向曹爽兄弟送去一封信：“大将军曹爽背弃先帝遗诏，内则僭拟，外专威权，挟幼主以今天下。如秦朝赵高、汉朝吕后、霍光等乱臣贼子。我遵皇太后之命，罢免曹爽兄弟官职，令你们留下幼主及宫内一切侍从。你们自己乖乖回家，尚可恕罪；若违此令，格杀勿论！”

曹爽兄弟眼见重兵压境，不得不依言而行。曹爽兄弟回府后，司马懿征发来的八百民工接踵而至，在曹家四周筑起高墙。三步一岗，五步一哨，在高墙上严密监督曹家的一切行动。曹爽兄弟心慌意乱，马上给司马懿写了封乞求信试探虚实：“司马公，家中无粮，请求接济。”司马懿读罢来信，微微一笑，马上下令：“备一百斛大米，再多备些肉脯、盐、大豆，送到曹爽兄弟府上！”士兵们送来了这些东西，曹爽兄弟心中略显宽慰：司马懿不计前怨，看来自己可以免去一死啦！

谁料想在这段时间里，司马懿正忙着在朝中翦除曹爽党羽，将他们一一打入监狱。全部障碍扫除后，司马懿把曹爽兄弟也关进狱中，最后以谋大道的罪名，灭了曹氏九族。

孔子年轻气盛之时，曾受教于老子。老子对孔子说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”即善于作生意的商人，总是隐藏其宝货，不叫人轻易看见；君子之人，品德高尚，容貌却显得愚笨拙劣。可见，学会隐藏自己的实力，将会使你在激烈的竞争中受益无穷。

有所作为需韬晦

深藏不露，韬光养晦只是一种手段，他的真正目的在于时机来临时能够变被动为主动，做到有所作为，建立自己的显著的功业。