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鸡蛇捕食珍鸡的时候,往往会从落单的珍鸡下手。
如果没有落单的珍鸡,鸡蛇会佯装成发情母鸡,亦或者雄壮公鸡勾引珍鸡,只要鸡蛇成功了,就能大吃一顿珍鸡肉。
假巴魁的计划和鸡蛇略有差异,他会首先游走在翡翠谷周边,把那些落单的修士一“勾引”。
珍鸡奔向鸡蛇,大概是为了爱情。
落单修士跳上假巴魁的轻舟,应都是为了灵石。
追求爱情的珍鸡,不是好鸡,所以牠成了鸡蛇的美味。
贪图假巴魁灵石的修士,不是正道修士,所以他们会成为花果山的奴隶。
鸡蛇从不多杀一只珍鸡,哪怕有珍鸡发现了牠的秘密。
假巴魁也从来都会留给正道修士机会,只要他们守住正义之心。
鸡蛇若是一次性勾引了太多只珍鸡,牠会只选择一只珍鸡“幽会”。
假巴魁若是勾引了众多修士,他会想办法,将这些贪心修士、谋财害命修士、见财起意的修士……一网打尽!
假巴魁给真巴魁贴了正义标签:他是誓要扫荡世间一切罪恶的英雄男人!
——这世界缺少英雄!
他巴魁必须成为英雄的标签。
让这世人想到救苦救难的英雄,就会提到英雄巴魁(【真理之蛇】)。
就连石非常也没有意识到,他第一次夺舍的躯壳,居然践行了他的诛心大道:
真巴魁的身躯,承载着救苦救难的万民之意,真巴魁的灵魂,却是与万蛇同居的冷血绝情毒物。
多么美妙,又是多么矛盾的诛心大道——这世上居然有活生生的案例——那世俗的皇帝!
且说假巴魁驾驭轻舟漫游翡翠谷周边。
神识散开,哪里有灵力波动,轻舟就悠悠向着哪里驶去。
太阳下山的方向,空中漂浮着一只大脸盆,这盆倒扣,在盆底上盘坐着一位袒胸露乳的粉袍光头和尚。
这和尚面黄无眉,耳垂又大又肥,嘴角和善笑起,若不是薄嘴唇盖不住两枚大板牙,你还以为西方来了“弥勒佛”。
假巴魁从轻舟上起身,腼腆一笑,拱手作辑:“大师傅,小生这厢有礼了!”
说着话的时候,他的注意力却一直放在、这胖和尚那比洞蛤、还又鼓又圆的富态肚皮上。
他们蕴灵宗修道,抛开兔哥那种肥胖子,大多数人都是“瘦子”。
可假巴魁印象里,他见到的和尚大多都是这副扮相——袒胸露乳大肚腩,将军肚比起临盆孕妇还要大上三分。
他心中不免嘀咕,不是说吃素减肥么?
道家整天吃肉,无肉一日不欢,结果大多数人都是瘦子。
佛家天天吃素,清根戒律,结果大多数和尚都发福发胖。
这难道是无忧无虑,整天乐呵开心的原因么?
“阿弥陀佛,我佛慈悲,贫僧还手了。”粉衣和尚双手合依。
“大师欲往哪里去?”
“小僧愿往西方极乐去。”
“可大师明明从西方过来。”
“阿弥陀佛,贫僧欲登极乐,须从东方化些缘果。”
“何为缘果?”
“施主头上灵石、身上储戒。”
“大师,这是小生师妹相赠,施舍不得,实在施舍不得。”
“施主着相了,这等身外之物乃是三千烦恼根源,小僧可替施主了却这般诸多烦恼。”
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