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第65章 普贤菩萨的封佛经历（第1页）

普贤菩萨，作为佛教四大菩萨之一，象征着理德和定德，是诸佛的长子，未来成佛的名号为“智刚吼自在相王佛”。他的名字“普贤”意味着遍布一切处的贤人，代表着无边的功德和智慧。普贤菩萨的形象通常为身着天人衣，戴五佛冠，全身金色，左手结施愿印，右手持莲花或如意，安详地骑在一头六牙白象上。

普贤菩萨的故事和来历在佛教经典中有着不同的记载。有的佛经说普贤菩萨为性，有的佛经说普贤菩萨为女性！

天地凡间的众生们，最喜欢的说法是这样的：

普贤菩萨原名为妙元，出生在商朝的一个富裕的家庭，自幼聪明过人，懂得各种技艺。

他同当时那些商朝的纨绔子弟不同，他不贪图物质享受，而是心系众生，曾决心为解除众生的苦难而努力。

在朝歌城外的一个森林中，妙元遇到了一位来自于西方佛国的佛教高僧。

高僧传授给他佛法，并命他前往朝歌和一些商朝的其他大城市进行传播。

妙元接受了高僧的指引，踏上了前往传播的旅程！

妙元在传播途中经历了种种考验，克服了重重困难，最终收获了一批忠实稳定的佛教信众，达成了初步的传播成果！

他自己也一边努力传播佛法，一边修行。

在他自己的修行道途中，他不但自观并且有意识的矫正自身的品行优劣，还总是严格要求自己的言行举止。

最后终于修得第一世正果，然后转世轮回进行新的修行！

在新的修行中，普贤菩萨化身为转轮王的第八子，名叫敏仆。

在宝藏佛前发愿要向娑婆世界修菩萨行，救度众生。

宝藏佛知道他的大愿，便将他的名字改为普贤，并赐予他佛号智刚吼自在相王佛如来，是如来座下的四大佛之一。

普贤菩萨的道场被认为是四川的峨眉山。传说中，峨眉山原本是道教洞天福地，后来被和尚们看中并逐渐变成了四大佛山之一。峨眉山上的普贤菩萨骑六牙白象的造像格外精美，吸引了无数信众前来朝拜。

普贤菩萨的坐骑六牙白象在佛教中象征着威灵和菩萨的教化力量。六牙表示六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），四足表示四种禅定。

普贤菩萨的故事和形象在佛教艺术中广泛传播，他的形象有时为男，有时为女，有时则半男半女，反映了佛教艺术中对普贤菩萨形象的多样化和包容性。

毕竟这世上并不是非黑即白，除了绝对的黑白以外，更多的则是灰色边缘的黑白分明，还有很多疑惑不解！

所以普贤菩萨半男半女的形象也有很多别的喻指！同时也是世事变幻，反复无常的一个众生相的衍化！

司空因作为人间最伟大的灵魂信仰，化身为千千世面佛，这也是社会万象规律，人生每活一世，世事变幻无常，并且很复杂，具有多面性的一个世道影射！

普贤菩萨的六牙白象也是有来历的！

释迦牟尼佛的前身曾是一头六牙白象！

释迦牟尼佛从兜率宫降生人间时，曾化身成为六牙白象王！其母摩耶夫人梦见六牙白象入腹遂生释迦牟尼佛！

而关于六牙白象还有这样一则小故事：从前山中有一群大象，象王就是一头六牙白象！

象群中有两头雌象，一头叫衔，一头叫善衔，她们都是象王的妻子。