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道济禅师手里提着酒壶,破烂的蒲扇被他丢在半空,自主地摇动出些许微风。
这股微风在此间空寂之处徐徐吹来,晃得吕谦也跟着心神惬意。
“这红尘百态,诸般妙趣随处生发,也让和尚我凡心不断啊。”
道济禅师又闷了一口酒,他朝吕谦挥了挥袖子说道,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”
“可惜啊,世人多半只记住了这前半句,从来也不提后半句。”
“世人若学我,如同进魔道。”
“魔道好入,但想要出来可不是那么简单喽。”
他伸出手将半空中地蒲扇拿了过来,举至散漫的朝背后挠了挠,丝毫不见前辈高人的气度,看起来就是一个疯疯癫癫的酒肉和尚。
但这个疯癫和尚却有着一双蕴含着星宇般的眼睛,周围的无垠虚空仿佛倒映其中。
“每个人都有自己的路,前辈看似醉于红尘,实则是在用红尘炼心,如此行径非勘破虚妄、得成空静的大毅力者不可为。”
吕谦摇了摇头,每个人都是不同的,也并不是每个人都有着像道济禅师那样,似醉非醉的清静空灵。
酒肉穿肠过,佛祖心中留。
可真的让这酒肉进了肚肠,眼耳鼻品尝了酒肉的外形气味,舌身意消化了酒肉的滋味情欲。
这便是物体的形与色,这也是佛经中所言的外物和内相。
只有当真正放下了物体的形与色,不拘于物、不滞于形,如此才能真正的“空色皆无”,求得清静光明。
说的简单些就是,我看这肉不是肉、酒不是酒,已经超脱了物质本来的认知。
旁人学道济禅师,只以为要纵欲,如此才能更好的拘束心猿意马,但殊不知一开始就错了。
人家一开始求得便是【空】,并不是什么束缚形色之欲。
道济禅师是真的放下了,而不是试图去放下。
听着吕谦的话,道济禅师微微一笑,手中的蒲扇高兴地往怀里一拍。
“吕小友确实悟性非凡,这慧根当真是个好苗子。”
“我这个前辈好奇地问一句,当初的你怎么想着去道门,而不来我佛门?”
道济禅师夸赞了一句后像是想起了什么,他用蒲扇遮着嘴,像是在讨论什么秘密和八卦一样。
“你这资质,去哪里都不耽误求道吧?”
“先跟你透个底,有不少人都挺好奇这个问题的。”
说着,他促狭地用手指了指四周,然后把手收回,正经地说道,“放心,如今这里只有你我二人。”
“总共四只耳朵,没有六耳。”
“就当满足我这个前辈的好奇心,跟和尚我说说。”
道济禅师还真的不拘小节,一番正经地谈话被他这样一说,倒像是成了什么地下情报交易。
他特意把声音放缓放轻,像是害怕别人听到,也不在意问题是否尴尬,用一个老顽童的形象示人。
毕竟这个问题若是用常人的礼仪和情感来衡量,乃是一个很尴尬的问题。
就好比两个女子与一个男子相遇,而这个男子选择了其中的一位做为伴侣,甚至两人相处的十分融洽。
另一个女子则毫不顾忌地冲上来问,当初选的为何不是我?
不管是做为当事者的男子,还是此刻类比男子的吕谦,听到这种暗藏幽怨的问题,确实会忍不住尴尬。
若要放在凡俗中,也不会有人来问这样痴心的问题,因为常人都在意脸面。
但正是这样的毫不在意,却更加让吕谦感受到道济禅师内心的【空】。
那是放下了一切非必要之物的自在随心。
不拘泥于脸面、不深陷于俗世,乃是真正的逍遥。
坐在道济禅师对面的吕谦也被这种【空】感觉渲染。
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