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我带着茫然苏醒,在阴翳的树林中,昏黄的日光下,顺着水流声寻找到片刻的宁静。跟随鱼儿的指引,来到瀑布面前,用潭水洗去身上的尘土。
在宁静的夜,内心充满了彷徨,不知道啊,要做什么?明明已经失去了除记忆外的,一切正常人所具备的共性,却仍然像是一个十七、八岁的孩子,为未来感到难以呼吸。
为了自己和过去而悲凄,但又有什么意义?如镜花水月的人生,对我来说,只是增添痛苦。所以,在“神”向我提出请求之后,我便毫不犹豫地尽吾所能,虽然,似乎并不“善良”,但那只是用于评判“人”的,与我这样的,又有什么关系?
自称为“神”的家伙,请我为这个世界做点事,帮助祂让一切回到正轨。我对此持怀疑态度,既然祂是“神”,又怎会需要我的帮助?但又会有怎样的坏处?于是我就听从祂的安排,也算是为自己的存在增加点意义。
时间的流逝总是悄无声息的,我已接受了这些改变,于是,用书籍的形式,记录一下我对新经历的回忆,作为一个恒久不变,而又近乎无所不能的存在,的感受。
我一开始要做的只有一件事,枯燥乏味地重复着终结生灵的行动。我并不懂得这样的行为有什么用处,但内心的困惑,不足以驱使我寻求答案。
在生灵创造的神话中,我是那个取走他们性命的死神,也是唯一一个在现世中存在的。因此,神话中,我的形象并非是生灵所杜撰,而是确定由他们观测所得到的。
生灵在现世中由两部分构成,精神和躯体,两者相互依存,不可分割。精神脱离躯体,会渐渐消散;躯体失去精神,会渐渐枯萎。普通生灵的精神和躯体,都会在时间的消磨中,一起枯萎消散,最终化为乌有。
踏上超凡之路的生灵,或精神,或躯体,或两者一同,踏入永恒的大门,摆脱世界的限制,得到与失去同存,过去与未来一体,遨游于世界之间,行走于虚无之地。
而我,吞吃—精神,抹除躯体,让一切因世界的异常而踏上超凡的生灵,回归原本的道路。这或许对他们而言,有些残忍,所以我不吝于让他们在见到我之后,可以交待后事。
我在时间之外,静静地看着世事变迁。生灵们的举动总都要受利益的驱使,并不能给我带来丝毫乐趣,宛如黄昏时分薄薄的夕阳,只有一种索然无味的淡漠。
受我曾为人的记忆影响,我的用词偏向人类。但是人仅仅是只能用来指人类的吗?应该不是。那些有智慧有语言的种族,也应是可以用人来代指。所以说,尽管各个种族差异很大,但只要将他们均与人类划等价,那么,人性的丑恶,在哪里都可以见到。
曾经作为人时,我便对于“人总是要受利益驱使”和“总是太多人被利益蒙敝双眼”的情况感到失落。生灵在世界中必然面对环境的影响,在不知不觉间被染成世界的颜色,哪里有所谓的自由意志?
我的形体由心而生,是我所憧憬的美妙。宽大的羽翼,厚重的毛皮,猩红的竖瞳,狮子的面容,人形的躯体,锋利的爪牙,像个缝合出的怪物,但我从来都是野兽。
对于此世的生灵,我是最令人敬畏的存在,在时间的流逝中,见到我的人越来越多,关于我的传说也越来越多。形形色色的人中,总是会有些妄自菲薄的愚者,也总是会有些狂妄自大的愚者,我公正地一视同仁,不予干涉,只在时间到来时做我该做的事。
也许是这种死亡的公平,在一些神话中,我亦被视为公平的神灵。只能说,无知的生灵,妄图用谎言解释一切,将世上的一切加以定义,但,一切均为云烟。
到这里,我的话要告一段落,或许有些晦涩难懂,但我觉得正是这样的用词,才能够包容那些需要费力解释的东西。
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