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第193章（第2页）

曾在北俱芦洲创造出无忧伊甸园的宝物现在于大唐手中，仅仅是一个月的时间就让唐皇惊呼喜叹，过往每年大唐所面临最大的问题还是在于粮食方面，收成好坏全看天，若是一方发生天灾导致粮食无收，为了避免饥荒饿死人就必须立即调派粮食前赴灾区，这其中各型各色的曲折非是一言两句可以说述得清。

而现在让大唐头疼的一个难题在根源上就被解决了，唐皇自然是大喜感恩三藏，先不说大唐革命结果如何，现在光是能为大唐获得神木这样的宝物，唐皇定当是英明流芳千古。

以往绞尽脑汁的难题无忧，唐皇是自从报上了大腿后日子过得美滋滋，他甚至都想来年削减农民的数量，有了神木相助之后，仅是原本三成数量的农民就完全足够种植满足整个大唐的粮食来。

前程发展上，除了古代社会的很多弊病被崭新的社会制度改良取代后，能够有效杜绝贪污腐败一手遮天的情况发生以外，很多读书人将面临新的选举制度。

嗯。。。。。取代了迂腐不堪的选举，能够为大唐挑选出优秀人才的选拔制度，自然是现今社会上无人不知无人不晓的龙门，高考！

通过高考，正如鲤鱼跃龙门一般化龙，虽然说听起来好似和原本的科举制度一样没啥变化，但实际上其中的变化基本上是已经面目全非了。

术业有专攻，一个人在怎么厉害也不可能是万能的，所以高科制度不会要求考生答出所有的试题，而是让考生自行选择科目难题，去写作回答。

要知道以往的科举采选基本上都是儒家弟子，饱读诗书的才子来胜任官职，而现在的高考制度是完全不一样，正所谓术业有专攻，你让一群只会读书的人来种田治水是来搞笑的吧？

以后大唐每一个部门，都在高考选举中有着自己的话语权在，高考之时派遣自家部门的审核官员，去审阅考生所填写的专项科目考题，只要是适用的人才就可直接提拔上任，避免了被原本科举繁多无用的题目给筛掉的可能。

有了更多更好的人才来治理国家，大唐才能够更加欣欣向荣的昌盛下去，只要能够建立起一个良好的循环来，今后的国家只会越来越好。

大唐发生的诸多改变是被所有人看在眼里，百姓们自然是欢乐高兴，而有些神佛却是皱眉难安，在弥勒佛被菩提三人围困之时，免不了有人想要趁着大唐无大佬的时候进行捣乱。

“这样做可行？”

“自然是可行。”

“可我听闻取经人，也就是金蝉子的转世身在大唐国内。”

“既已转世，何惧之有？”

“那。。。。妥善，就动手吧。”

不再犹豫，密谋的两人，是要准备对大唐下手了。

这两位神秘人究竟是谁，请看下回。。。。。。开玩笑的~~

实际上就是文殊菩萨和普贤菩萨，这两位在大雷音寺中，坐骑被斩后头颅丢到当面对质，相当是侮辱了他们的颜面，本来幕后中人地藏菩萨和菩提祖师站了出来后，他们俩说啥也是没有胆子敢去报复，是坐骑死了不够还嫌自己活得不耐烦？

可是现在弥勒佛被菩提三人所围困，佛教在没有什么大动作的情况下，这两位是按奈不住的准备行动了，这敌方大佬都和我方大佬同归于尽回泉读秒去了，看着无人看守的基地不去偷家可就太蠢了。

于是，文殊菩萨和普贤菩萨他们两位组队起来，准备到大唐偷家去。

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第9章安心

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某个名为DIO的男人曾说过：

“每个人都是为了克服不安和恐惧以求心安理得地活下去，不论为争名夺利、支配别人、或是赚取金钱，都是为了安心。

“结婚或是交朋友也是为了安心，为和平而努力其实都是在替自己的安心找借口。”

“来我身边吧，我能让你得到永远的安心！”

。。。。。。。。。。。。

抛开最后一句是忽悠人的话语，DIO的安心论确实非常有道理和说服力。

在这个满是妖魔神佛的西游世界里，凡人与神仙之间的差异犹如人和蝼蚁，微不足道的蝼蚁会被人类给轻易的摁死。

但实际上，除去神佛拥有着翻江倒海的力量之外，这些神仙的本质和普通人都是一样的，害怕敬畏比他们更强大的人，弱者服从于强者，为了寻求安心。

为了获得安心感，农民耕种田地、商人赚取财富、皇帝治理天下，都是为了克服不安和恐惧以求心安理得。