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第92章（第1页）

嗯，一早起来就要忙着刷牙洗脸，还要吃早饭，然后才赶了过来。

等等，这么说来今天好像确实没有其他安排啊？

在怀疑人生中，柘木神官带着两人上了一辆大巴车。对，是旅游大巴，当地从机场开通的去出云大社的游客专线。

来接机没开车，还要做旅游大巴的，玲也还是第一次遇到。不过她并不介意，反而觉得挺有趣。

出云的风景和东京完全不一样，四处是山和树林。同时这也是一座沿海城市，从机场出来就是一片水岸。

“这片大海，看着很干净啊。”

“不，这是宍道湖，是出云和松江两市之间的内湖。大海在西面。我们出云大社旁边就靠着大海。”

啊，原来搞错了。不过湖景也很漂亮，一望无尽的大湖，和大海也没什么区别。

这个年代的岛根县路况还不是很好，常常要借道乡间小路。汽车就这么走走停停的，让原本并不困的玲也也渐渐有了睡意。半梦半醒之间也不知过了多久，大巴车到了终点站。

出云大社到了，这是一座徜徉在大海之畔、群山之侧的神社。

日本的神社在正殿之前都会有鸟居，是人与神境的分界。跨过鸟居就意味着进入了神灵的清净居所。

一般鸟居大多是朱红色的原木构造的，出云大社的鸟居有些特别，它是青黑色。

不过也不奇怪，鸟居本就有不同的颜色。祭拜海神的有蓝色鸟居，祭拜财神（御金神）的有金色鸟居，另外还有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武的说法，按照方位刷上颜色的也很常见。

而黑色的鸟居，意味着这是最古老的神社。

今天是周一，并非节假日，但游客依然很多。整个神无月，来出云大社的游客都是络绎不绝。

“大国主神又称为结缘神，相传掌握人间的缘，这些来参拜的香客，大多也是想要来求一份‘缘’。”

“缘？”

“官运、财运、恋爱运，其实都是人与人之间的缘。被人赏识，被人提拔，被人青睐，被人爱恋。爱恨情仇、悲喜交织。这些都是缘。”

说话间，柘木已经带着两人穿过了乌木的鸟居。从这里开始，就是踏入了宗教意义上的神灵居所了。

不过玲也并没有什么特别的感觉，盖亚也没有给她什么别样的提醒。

这里和其他地方并没有两样。没有三贵子，没有大国主，也没有所谓的八百万神明。

高天原的诸神并不存在，或者亦有可能，在久远过去的某个不知名的时代就已经陨落了，连着高天原本身，也崩溃遗落在时光长河某个不起眼的河滩边。

在建木林间没有行走几步，隐约间玲也就听到了悠扬的笛声，间或还有几声太鼓敲响。她的听力很好，而又走了百多米，柘木神官也听到了。

“是神乐舞，应当是斋礼在进行中了。”

在神殿前的广场上，一众巫女正在跳着神乐舞。久世崋音也赫然在列，作为斋主的她在神乐舞中处于领舞的地位。

广场外的观众很多，但他们都安静的坐着，没人发出声音。一片寂静中只有笛声和太鼓声悠扬。

玲也甚至能感受到某种气息，和盖亚之光有些类似，但也有明显的不同。大约是众生的信仰，只是那份信仰已经是无根之木，飘飘远远不知飘向何方而逸散。神界崩塌，诸天不存。

神乐舞大约持续了半个小时，在玲也他们到来的时候已经接近了尾声。几分钟后，巫女退场，乐声停息，观众也三三两两散开了，广场恢复了喧嚣。

因为斋礼还没结束，此时的神殿尚未对游客开放。玲也跟随柘木作为内部人员踏入其中，入目是木质结构的正厅，各种仪式用品繁多但有序的摆放着。只是不知为何，最吸引玲也的却是神社中的奉纳箱，总觉得位置有些突兀。

“哟，回来了啊，柘木。”

还不等玲也细瞧，就听到有人打招呼声。那是个白白净净有些富态的中年男子，身穿着神职人员的服饰，以玲也浅薄的知识，并不清楚那身衣服代表什么职位。

“薄利神主，祝安。”

玲也这才知道，眼前这位就是柘木和之前久世一直挂在嘴边的神主。

薄利神主，这个姓氏倒是有些不常见。事实上他在出云大社的正式职称应该是宫司，也是神社最高地位的代表人。神主只是举行仪式时的负责人，平时也是薄利宫司兼任的。