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原身懊恼于自己的浅薄。
她没接触过英文,因此不知道崔砚生的水平也就和十岁小孩差不多,讲得是很烂的。
崔砚生新婚之夜就去了书房睡觉,三天之后,拿着原身的嫁妆,去上学了。
原身泪流满面,却也无可奈何。
后来,她家里父母兄弟相继得了传染病去世了,她变得无依无靠。
新思潮的传播也促使着中国女性的进一步觉醒。当时的有识之士认为,女性要达到真正解放的目的,就必须接受高等教育。
男女同校念书,在自由解放的大旗之下,学生间恋爱之事时有发生。
崔砚生在外头读书,很快有女朋友了,是同校的女生柳莹莹,柳莹莹由于受过良好的家庭教育,长相端庄清秀又带有艺术气质的她,很快吸引了崔砚生的注意。
学堂里的学生接收着新潮的思想,崇尚自由恋爱,学校里志同道合的男女很容易走到一起。
知识分子总是有浪漫的招数,于是就对柳莹莹展开了情书攻势,一天一封,雷打不动,最后打动她,两人最终走进了婚姻的殿堂。
原身和崔砚生结婚了,但没有领证。从法律上来说,他是单身。
崔砚生娶了柳莹莹。
两人办了时髦的新式婚礼。
柳莹莹穿着一袭洁白的拖地婚纱,头顶戴着白色花蕾和绿叶编织而成的花环,手里捧着玫瑰花。
崔砚生穿着西装,看着身形挺拔,也是风度翩翩。
两人在神父的见证下,成了夫妻。
柳莹莹成了崔砚生明媒正娶的妻子,原身的身份就变了非常尴尬了。
原身面上的血色就慢慢褪去,到后来已经一片苍白。
她感觉自己好像被人拉出去游街示众,难堪、羞耻,这些情绪塞满她的心口,她需得紧紧抿着唇,掐着自己的手,才能不让眼泪掉下来。
她明明是崔家三媒六聘,八抬大轿娶回来的正儿八经的太太,结果却成了身份不明的人。
至于原身为什么没离开崔家?原因很简单。崔夫人病了,柳莹莹不是个会照顾人的,崔家这些年只进不出,所剩钱财不多,请不起太多的丫鬟婆子。
于是,一个大家闺秀,成了照顾老婆子的丫头。
听起来是有几分荒谬,但在这样的时代里,这种事不少见。
这个年代离婚是很时髦的事情,知识分子有个小脚的妻子是丢人的事情。
于是丢弃缠了小脚的妻子,成了很平常的事情。
更有甚者,娶了新的妻子,就把小脚原配扔在老家照顾男人的爹妈,替男人尽孝,自己则在大城市逍遥。
娶个媳妇回来伺候爹妈,这是从古至今男人孝顺父母最常见的方式。
崔夫人病了,原身不辞辛苦地照顾着,没工钱不说,也没得到半句夸赞,好像这是极理所当然的事情。
这一家子在享权利的时候,宣称自己是新时代的弄潮儿,向往的是自由民主平等,在承担义务的时候,就说孟溪啊,你生是崔家的人死是崔家的鬼,你应该对崔夫人孝敬崔夫人,你家里人都死了,如果崔夫人不收留你,你还能去哪里。
呸。
别人家的丫头,每个月有工资吧。
没有工资,谁会愿意伺候一个半身不遂的老太婆。
别人家的丫头,不用倒贴给主顾钱。
除非傻了,不然谁会卖了自己的金银首饰,给老太婆用于买药治病,给家里的爷钱用于出门交际。
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