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因此,咱们也便有必要对琅琊诸葛氏迁徙荆州始末做一次梳理串联。
从诸葛玄对侄女的婚姻安排上(诸葛亮二姊分别嫁襄阳庞氏、蒯氏),可以看出,最初诸葛家族有“著籍荆州”的打算。
但诸葛玄死后,诸葛亮却走上了另一条道路。
原文来自于塔&读小说~&
先来看诸葛玄的政治立场与归属:
关于诸葛玄立场的记载,在当时就十分模糊。
《诸葛亮传》称诸葛玄是袁术所署豫章太守,而《献帝春秋》则称其是刘表所署豫章太守。
注意:署在汉末三国,是指矫诏任命。
亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守。
--《蜀书诸葛亮传》
初,豫章太守周术病卒,刘表上诸葛玄为豫章太守,治南昌。
--《献帝春秋》
由于立场记载的差异,诸葛玄的死因也大相径庭。
《献帝春秋》称玄被西城乱民所杀;
《亮传》则称玄是病死荆州。
实际两方记载均属半真半假,却可以“互文印证”。
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注意:诸葛亮传、陆逊传,是《三国志》仅有的单独列传之臣属。
诸葛氏是徐州琅琊望族,自司隶校尉诸葛丰发迹。
虽然到诸葛亮的父辈,已经湮灭无闻(亮父诸葛珪,官止泰山郡丞),但支脉流徙三国,并为宰辅,煊赫一时。
乃至东晋时代,琅琊王导(晋元帝宰相)还与诸葛诙争论旧时族望高低。
(王)导尝与(诸葛)恢戏争族姓,曰:“人言王葛,不言葛王也。
”
恢曰:“不言马驴,而言驴马,岂驴胜马邪!
”
--《晋书诸葛恢传》
呵呵,这就是典型的《世说新语》体。
注意:诸葛诙是魏司徒、淮南三叛之一诸葛诞的孙子,而诸葛诞是诸葛亮族弟。
琅琊王氏权倾朝野,号称“王与马、共天下”。
诸葛诙能与王导相提并论,可见琅琊诸葛氏的郡望,亦不遑多让。
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介绍完诸葛氏的族望地位,再谈谈诸葛玄的立场归属。
从地理位置上看,袁术“争盟淮隅”,辖区大抵在豫州汝南、荆州南阳、扬州淮南一带;
其人又在陶谦死后(194),自领“徐州伯兼扬州牧”,触角还一度伸到徐州广陵。
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