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第二十四章 汉中一夕定川地数十惊3（第2页）

那么问题来了。

张修是谁？

历史上，张修曾做过一件大事：其人废立匈奴单于，并埋下南匈奴分裂的祸根。

灵帝光和元年（西历178年），南单于死，其子呼征单于（一作呼徵）继立。

结果不出一年，光和二年，呼征单于便被中郎将张修所杀（西历179年），右贤王羌渠则被张修立为新单于。

单于呼徵，光和元年立。

二年，中郎将张脩（即张修）与单于不相能，脩擅斩之，更立右贤王羌渠为单于。

摘自范晔《后汉书之南匈奴传》。

这段记载，不明真相的小学生们看不出任何问题，然则…这问题太大了！

稍微懂点儿匈奴历史之人都知道，南匈奴单于的第一顺位继承人，应是左贤王，右贤王只是第三、甚至第四顺位继承人！

要知道，右贤王和左贤王之间，至少还隔着一个左谷蠡王！

因羌渠得位争议极大，所以不出十年，在中平五年（西历188年）时，羌渠，也就是于夫罗的老爹，便被匈奴人、休屠人联手所诛。

须卜骨都侯上位后，很快复又被诛。

其后，南匈奴便长期分裂。

这便是张修的功绩。

此外，张修还有一个身份。

张修是在张鲁之前，盘踞汉中的“五斗米道”宗教头目。

其“五斗米道”与巨鹿张角的“太平清领道”源出一脉。

故修亦被视作“黄巾支党”。

熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。

光和中，东方有张角，汉中有张脩（即张修）。

摘自鱼豢《典略》。

中平五年（188）刘焉入川后，使张鲁为督义司马，攻伐汉中，招降张修。

后张鲁杀修，代修自立。

鲁既得汉中，遂复杀张脩（即张修）而并其众。

摘自《后汉书之卷七十五刘焉传》

巴西陈寿，支持张鲁是“五斗嫡传”；

京兆尹鱼豢，则一口咬定张修是“汉中教宗”。

巴西与京兆尹，距离汉中都很近，取材可信度皆较高；

而陈寿与鱼豢，也系同时代人物。

寿著《三国志》，豢撰《魏略》（曹魏历史）及《典略》（汉末历史），皆不朽之作。

由此可见，张修与张鲁的关系，在当时就是个“未解之谜”。

后世的学者，黄惠贤先生支持张鲁为五斗米教嫡传；

而吕思勉先生则认为张鲁并无家学，而是杀修之后“冒名”而已。

度娘断然得出结论…水平已经超过了与张鲁几乎同时代的陈寿、鱼豢。

综上，张鲁所谓杀豪强、打土豪，实则是清除异己，且其手段确实暴虐。

后两条不再赘述，从鬼卒战斗力如纸糊便可看出，张鲁一方的执政者有多贪腐。