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“夫君…妾之身份…大人会否嫌弃?”
见她喜怒不定、患得患失,赵旻好笑又好气。
“宝宝但说已有身孕,大人必欢喜。
”
佳人心中大定,嫣然一笑,推倒赵旻,呵气如兰。
“妾昨夜一夜未眠,夫君服侍妾…”
【作者题外话】:许都作为大汉名义上的帝都,文武百官自然极多,但那些名不见经传的无名之辈,云某懒得多提。
那些人与剧情无关。
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就伏梦这心机,从小被张绣呵护的张凝、美女刺客杨樱月、被惯坏的熊孩子孙尚香,哪个是伏梦对手?
赵旻家宅能安才怪!
赵大娘在,伏梦一定乖巧至极;赵大娘一旦离开…
呵呵,那就有意思了。
刘艾和伏完…不能解释,后文自有交待。
这一章,咱们聊一聊汉末三国,那些英雄们的后宅…啊呸!
真俗!
是婚姻。
南朝学者颜之推,在《家训》中曾提到:婚姻结合,应当选择清白人家,不要攀缘权势。
婚姻素对,靖侯(颜含)成规……贪荣求利,反招羞耻。
--《颜氏家训》
此话隐喻颜氏先祖拒绝桓温求婚的历史典故,但同时也透露出,彼时有识之士的婚姻观:
即主张门当户对,不要贪图利益,附庸贵势。
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近代之前,我国社会是不存在自由恋爱的,不仅女性要充当家族的联姻工具,连男性的婚配,也完全遵循“父母之命,媒妁之言”。
在此背景下,发生的悲剧简直不可胜数。
更可鄙者,中古时代,家族为子女择偶时,往往又贪图彩礼与嫁妆,乃至“卖女纳财,买妇输绢”,最终“责多还少,与商贩无异”,把婚姻做成了买卖,令人愤懑。
咳咳…似乎如今…谁说人心不古?这不是挺“古”的?
近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较锱铢,责多还少,市井无异。
--《颜氏家训》
在颜之推看来,在婚姻问题上贪荣求利的下场,便是“猥婿在门,傲妇擅室”,自招羞耻。
或猥婿在门,或傲妇擅室。
--《颜氏家训》
男女双方在财富、地位方面不平等的婚姻,现代的专有名词称作“格差婚”。
在格差婚姻当中,根据男女双方的强弱差异,往往出现“猥婿”或“傲妇”,甚至在某些特殊环境下,会同时出现两者,悲剧程度更甚。
这种社会风气,可以上溯至三国两晋。
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