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第四十二章 刘子台抗命赵从文出征下（第6页）

曹爽代表着曹魏的保皇派，他们力主中央集权，搞君主专制。

正始改制，针对的主要便是曹魏的元老势力。

曹爽与夏侯玄在正始年间（240-249）曾发动诸多改革，矛头主要指向三点。

即地方“大中正”侵夺中央人事权问题，州郡县三级的冗员弊政问题，以及奢靡之风与服饰僭越问题。

但实际执行时，阻力重重，最终在门阀集团的干预之下，宣告失败。

关于曹爽改革的具体问题，可以参考《魏书九夏侯玄传》，非重点，不再赘述。

如果说曹爽代表的是新贵势力，那司马懿集团代表的无疑是耆老勋旧。

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在这群元老们看来，家族利益、门阀利益远远高于国家利益。

而彼时的“国家利益”，其实就是“曹家利益”。

再加上曹爽试图延续三祖的“以法御下”制度，得罪了众多曹魏勋臣，因此引来旧贵族们的极端仇恨。

比如蒋济，便公开宣称“日蚀之祸，始于曹爽改易制度”。

是时曹爽**，丁谧、邓飏等转改法度。

会有日蚀之变，诏群臣问得失。

蒋济上疏曰：“塞变应天，乃实人事。

”

--《晋书日蚀》

如果说谯沛系是军功集团，那颍川系（荀彧、荀攸、钟繇、郭嘉、杜袭、赵俨）便是谋主集团，而荆州系（208）、汉中系（215）因为归降较晚，均不成气候。

司马懿为代表的河北系，则是曹魏阵营中最腐朽的政治集团。

其门徒党羽甚盛，政治取向极端保守。

袁绍的河北派中，审配狗贼就是例子。

其中代表人物有：崔琰、孙资、刘放、孙礼、蒋济、卢植之子卢毓（不肖子啊！

）

河北系作为袁绍的政治遗产，风气僵化腐朽，其中以崔琰（冀州清河）为代表，长期阳奉阴违，最终被曹操赐死（216）。

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有白（崔）琰此书傲世怨谤者，太祖怒……于是罚琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。

遂赐琰死。

--《魏书崔琰传》

袁绍治下的河北门阀，过着骄奢淫逸的生活，史不绝书。

乃至曹操初平河北（204），便大搞轻徭薄赋，收揽民心。

袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并；下民贫弱，代出租赋，衒鬻家财，不足应命。

--王沈《魏书》

同为河北系出身的孙资（并州太原）、刘放（幽州涿郡），三代受恩，入做宰辅。

但在明帝病重（239），欲将辅政大臣之位授予燕王曹宇为首的谯沛亲贵之时，二人便立刻撕下面具，篡改明帝遗诏，将司马懿加入辅政大臣的名单，最终引发篡国大祸。

（刘）放、（孙）资趋而往，复说止帝，（明）帝又从其言。

放曰：“宜为手诏。