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费阅&读!
本书中官渡之战,若无赵云,袁绍恐怕要输。
其人即便不输,也将是一场险胜。
曹操、荀攸、贾诩加郭嘉的威力,确实非同小可。
接着上一章,继续为您说。
另外两条佐证如下:
其一是沮授的“挟天子以令诸侯”。
该条材料出自《献帝纪》。
对袁曹一类的僭越者,刘艾自然不会有什么好话。
此语悖慢至极,不见于《三国志》。
沮授说绍云:……宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭。
--《献帝纪》
然则,袁绍周边不是乌桓、鲜卑、扶余,就是黑山贼和匈奴,其人“挟天子”能号令谁?
是这些杂胡认大汉天子,还是褚飞燕这个反贼尊天子?
哦,号令兖州曹老板?
原文来自于塔&读小说~&
呵呵。
曹操阵营中,关于“如何利用天子谋取霸业”有两条出处。
其一是荀彧的“奉主上以从民望”,其二是毛玠的“奉天子以讨不臣”。
诚因此时,奉主上以从民望,大顺也。
--《魏书十荀彧传》
宜奉天子以令不臣,脩耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。
--《魏书十二毛玠传》
辞令上看,荀彧为柔、属王道;毛玠为刚,属霸道。
但措辞均比沮授的“挟天子以令诸侯”和蔼得多。
实际在《三国志》中,“挟天子”之语出自诸葛亮,用来骂辱曹操。
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
--《蜀书五诸葛亮传》
考虑到《献帝纪》作者刘艾曾在长安担任过侍中(190-195),系时事亲历者。
颇疑陈寿此处是利用诸葛亮的“叙事视角”,来影射曹操的不臣之心。
换言之,在时人笔下,袁曹一丘之貉,均是“借王道之名(奉主上)、谋霸道之实(挟天子)”的野心家罢了。
其二是荀彧“度绍不能成大事”。
原文来自于塔&读小说~&
荀彧投曹,本传称其“认为袁绍终无所成”。
在《政在家门与汉末袁氏政权》一文中,则被引申为“荀彧看出袁绍有不臣之心”,故出奔东郡。
彧度绍终不能成大事,时太祖为奋武将军,在东郡,初平二年,彧去绍从太祖。
--《魏书十荀彧传》
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