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好吧,咱们讲讲所谓的魏晋风流。
其实咱们不应该对“魏晋风流”感到陌生和疏离,因为咱们身边比比皆是。
云某未骗人。
因为清谈玄学不干正事儿、男子女性化、熏香敷粉、吃五石散(功效类似于某粉)喝大酒、醉生梦死,这些就是魏晋风流。
这些离我们远吗?似乎就在我们身边,对吧?
魏晋时代世风糜烂,贵游子弟熏衣剃面,以阴柔为美;潘岳、卫玠等美少年均出现在这一时期,以至古代四大美男当中,魏晋独占其二。
男性的女性化,绝非常态,属于病态审美。
在这种价值观的浸染下,南朝士大夫阶层“肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑”。
以至每逢强敌,便土崩瓦解,六朝均如是。
及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然。
--《颜氏家训》
六朝子弟源自西晋的南渡衣冠,换言之,这种“崇尚阴柔”的社会风气,至少可以上溯至三国时代。
其实早在东汉中后期,便有许多士大夫喜施浓妆。
李固等名士“胡粉饰貌,搔头弄姿”,名噪一时。
后世出现“傅粉何郎”与“偷香韩寿”,实属一脉相承。
大行在殡,路人掩涕,(李)固独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴之心。
--《后汉书李固传》
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身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香。
--《望江南江南蝶》
何郎前文提过,是何苗的孙子何晏,三国时代玄学领路人。
曹老板霸占了何苗年轻貌美的儿媳,将何晏认为假子,所以何晏与曹氏关系一直很近。
韩寿是贾充的上门儿女婿,他的儿子韩谧过继给了岳父贾充,改名贾谧。
韩寿是个著名的小白脸,“美姿貌,善容止”。
后来欧阳修曾填词,笑称“身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香”。
韩寿字德真,南阳堵阳人,魏司徒(韩)暨曾孙。
美姿貌,善容止。
--《晋书贾充传》
江南蝶,斜日一双双。
身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香。
--《望江南江南蝶》
所谓“窃玉偷香”,典故便源自韩寿。
韩寿仰仗男色,与贾充的女儿通奸,结果身上意外沾染了贾氏特有的熏香,丑事因此败露。
贾充为遮掩家丑,只好“以女妻之”。
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