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不难看出,即使是宗室,也时常根据侨居之地改易籍贯。
刘勋著籍琅琊,应从此例。
世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自景帝生长沙定王(刘)发。
--《后汉书光武帝纪》
高祖,沛丰邑中阳里人也。
--《汉书高帝纪》
另外根据《刘晔传》,可以确定刘勋的宗室身份。
因为《晔传》称传主“睹汉室渐微,己为支属,不欲拥兵”,因此“委其部曲与庐江太守刘勋”。
刘晔在汉末乱世担心受到宗室身份的拖累,便将自己的部曲转交给同在扬州割据的刘勋;刘勋无所忌讳,遂欣然纳之。
按刘晔为“汉光武子阜陵王(刘)延后(裔)”的出身来看,与刘晔合作并拥兵的刘勋,必为宗室无疑。
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刘晔字子扬,淮南成德人,汉光武子阜陵王延后也。
--《魏书刘晔传》
汉末大乱之初,曹操之父曹嵩为了躲避兵乱而举家前往琅琊。
按刘容死于初平四年(193)而曹嵩遇害于同年的记载而论,曹嵩的依附对象必是琅琊国宗室无疑。
初,曹操父(曹)嵩避难琅邪,时谦别将守阴平,士卒利嵩财宝,遂袭杀之。
初平四年,曹操击(陶)谦。
--《后汉书陶谦传》
是岁(初平四年),琅邪王(刘)容薨。
--《后汉书献帝纪》
因刘容的关系,刘勋与曹氏、同为琅琊人的孝子丕生母卞氏关系密切。
刘勋在曹魏“贵宠骄豪”、“贵震朝廷”,还参与了建安十八年(213)针对曹操的劝进运动,且在群臣班次中力压夏侯惇,可见他于魏当有大功。
于是中军师陵树亭侯荀攸、前军师东武亭侯钟繇、左军师凉茂、右军师毛玠、平虏将军华乡侯刘勋……伏波将军高安侯夏侯惇……等劝进。
--《劝进魏公表》
然而如此重要的人物,在《三国志》中竟全无列传,记载寥寥,且多数围绕其早年割据庐江的事迹(附逆于袁术,大败于孙策),以及之后骄纵不法之事迹(见《司马芝传》)。
如此笔法,存在明显的立场倾向,即刻意抹煞其存在、贬低其地位。
刘勋的表字与籍贯仅见于鱼豢所撰《魏略》,这是一部私史性质较浓的史书。
照此推断,不仅陈寿未替刘勋立传,连王沈(曹魏时期的《魏书》作者)都很有可能刻意忽略其存在。
其核心原因便是刘勋因“不轨”伏诛,事涉敏感。
后(刘)勋以不轨诛。
--《魏书司马芝传》
原文来-自于塔>读小-说
“不轨”是一个色彩强烈的词汇,基本等同于谋逆。
按刘勋与曹操的亲密关系来看,这种罪名令人十分困惑。
刘勋的卒年无载,不过建安十八年(213)曹操僭号魏公时刘勋曾参与过劝进,可知彼时尚在人间。
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