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--《吴书吕蒙传》
甚至还有周泰这种“所在皆食其征赋”的特例。
即没有固定奉邑,在何地任官,便收取何地的赋税。
(周泰)复补宜春长,所在皆食其征赋。
--《吴书周泰传》
好了,奉邑的收入拿来养兵了,可是将领怎么办?
别急,“复客制”解决将领问题。
“复客制”即与授兵制、奉邑制相配套的私产制度。
复客是“免除赋税徭役的奴仆”,用来保障授兵将领的生活所需。
那么问题又出现了。
授兵制是虚授(只授定额,不授兵甲),将领不得不自行招募兵勇。
募集兵员的资金,也顺理成章需要自行筹备。
换言之,“奉邑”实际是孙氏提供给授兵将领的资金池,将领有多少钱,便招募多少兵——前提是不能超过授兵人数的上限,比如授兵五百,自募一千,那一定是不被允许的。
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其实就实际情况来看,大部分授兵将领是无法募集到足额兵员的。
比如孙权继位之初(200),“料诸小将兵少而用薄者,欲并合之”。
(孙)权统事,料诸小将兵少而用薄者,欲并合之。
--《吴书吕蒙传》
诸小将“兵少”而“用薄”,可见他们不仅没有足额的兵员,武器装备也十分低劣。
“诸小将”中的吕蒙,为了给部曲置办新衣服,竟然需要“赊贳”,即借钱养兵。
其困顿可想而知。
(吕)蒙阴赊贳,为兵作绛衣行縢。
--《吴书吕蒙传》
所以,孙权虽然为授兵制配套奉邑制和复客制。
但仍无法完全解决征兵、装备问题。
尽管孙权有效避免了将领、士族藩镇割据。
所以,这就造成东吴内战内行,外战外行的尴尬情况。
内战内行指的是人人奋勇作战,讨伐山越劫掠人口,一举解决兵员和奴客来源问题。
外战外行…我虽然调侃孙权是孙十万,但究其根源,还是制度出现了问题。
比如合肥之战中(215),淮泗集团的干将徐盛、宋谦便一触即溃,狼狈奔走。
说到底,无外乎私心作祟,出工不出力,不愿意损失兵员。
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合肥之役,张辽奄至,诸将不备,陈武斗死,宋谦、徐盛皆披走。
--《吴书潘璋传》
临时性政策的常态化,往往会产生负面作用。
孙吴的授兵制如此,曹魏的九品中正制亦然,它们均属于历史前进过程中的小曲折。
诸位大大们,现在应该清楚孙吴的政治生态大致情况了吧?
孙吴最后灭亡,地理固然是一方面,但也不是没有其他原因。
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