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西出神山有昆仑,遇得苍茫误此身。
林萧坐在飞机上的时候,目光就在下放的莽莽山脉中逡巡,确实有一些苍凉的感觉,不由得感到,古代的用词之中,确实有很多独到之处,将那种特殊的感觉,表现得淋漓尽致。
在下方的诸多群山之中,就是西出昆仑的支脉。
《大荒西经》上讲,在西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。
《海内西经》里面则说,海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。
两个字来形容昆仑山给林萧的感觉,那就是苍茫。
“其实,昆仑和昆仑山,是两个不同的概念。”林萧忽然转过头来,对着闭目养神的韩雅说道。
“哦,这是什么原因,我一直以为这就是一回事儿呢。”韩雅听了,不由得有些好奇地睁开了眼睛,看着林萧问道。
“昆仑山就是这条山脉,它就在这里。但是昆仑,则是一个流传于神话中的名词,它象征着一个不同于人类所存在的世界。”林萧向韩雅解释道。
“昆仑究竟是什么?”韩雅听了林萧的话,顿时就有些感兴趣起来,于是就问他,“你是不是知道点儿什么呢?”
“我也不清楚……”林萧摇了摇头,但是他又说道,“不过,根据我的理解,那里可能存在一个时空裂隙,一个通往另外世界的通道,那是一个跟我们这里完全不同的世界,所以见了的人,会以为神异,惊为天人。”
“你这么说,似乎也有一些道理。”韩雅听了,歪着头想了想才说道,“当初周穆王驾骏马去拜会西王母,是不是就上了昆仑呢?”
“这个真不大好说。”林萧挠了挠头道,“虽然当时的史官记事,确实比较严谨,但是你要知道这样的事情,真不好说,没准儿周穆王只是见到了金发美女呢,却被没有见识的史官给写成了传说中的西王母了。周穆王出行并没有多久,很难说就能去得了昆仑山。”
“唉,神话中,到底有多少是真实存在过的事情?”听了林萧的回答,韩雅不由得感慨了一句道。
“这个,我只能说,神话中的一些事件,可能是发生过的,但是程度上可能存在很大的夸张。”林萧表示了自己的意见。
两人坐了几个小时的私人小飞机之后,终于来到了隶属于西北军区的一处机场。
这边儿已经有人在等着,为他们提哈务。
两人心中有事,所以也并没有多做休息,就带着这边儿已经准备好的导游和随行人员数十人,还有随身的给养和武器什么的,他们这支队伍就上山了。
昆仑山这边儿,对外开放的山峰并不算很多,其中几座是朝圣和修炼的圣地。
自从二十多年前,当地政府方面推出昆仑山道教寻祖旅游线路之后,来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的华夏子孙组成的寻根团,多达上百个。
有的台岛同胞,甚至连年留在在昆仑山上修炼,每年达数月之久,后又带家人进山朝拜,并投资兴建祭坛,十分虔诚。
因此在林萧他们刚进山的时候,就经常能够看到同样上山访道的游客们,结伴而行。
古人曾说,玉者,天地灵气之凝,**精髓所聚,色不如雪,泽不如雨,润不如膏,光不如鱼。
但是采玉却是最难,越三江五湖至昆仑之山,千人往,百人返,百人往,十人至
短短数十言,道尽了采玉的磨折。
“古代的当地人采玉,主要是沿河流捡挖。”导游一路上就跟他们介绍说道,“每年夏秋之际,冰川融水年夜涨,从人迹罕至的崇山峻岭中奔流而出,不单养育了生灵,还冲刷下无数白玉青玉。所以史书上就说,每岁秋,国人取玉于河,谓之捞玉,据说河水日亮光处和月光盛处,必有美玉。”
进山,看上去很美,对于进山的人们而言,其实是一件苦差事。
昆仑山地处内陆,属于干燥少雨的年夜陆性天色,平地上地貌贫瘠,到了海拔高处,因为天色变冷而降雨增添,草木却可以存活,是以植被强大。
再向上,天色极冷,草木残落,又是光秃秃的山梁。
故而放眼望去,山谷里寸草不生,裸露着干巴巴的黄土和山岩,山腰处却绿草遍野,长长的草叶随风招摇。
这种植被分布的反常现象是西北干旱天色的特色,在天山、祁连山都有分布,有些地域甚至有茂密的森林在山腰,郁郁葱葱,颇为壮观。
正因如此,在昆仑山海拔三、四千米高度,才可以栖身农耕和放牧的人们,内地来的人见了,第一印象就是灵异。
林萧他们都是骑着驴子,一路向山上行去,山势愈加陡峭。
说起来,冬天真不是什么进山采玉的时候,毕竟这边儿比较冷,山顶上的冰焉能常年不化,行路艰难。
“我们为什么要骑驴,而不是骑马?”韩雅对于这个问题,感到有些好奇,于是就问导游道。
一般都说犟驴子,意思就是说驴子脾气很不好,干活儿的时候容易使性子,不听话,所以韩雅对于他们选择驴子作为上山的工具,就有些好奇了。
“驴子这东西,有的时候其实也是很好的,不容易冲动。”导游就笑着解释道。
“不容易冲动,这是什么意思?”韩雅一时之间,并没有明白这句话是什么意思
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