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第二百四十五章 神通自足（第1页）

临近端午，天气渐热。

午饭过后，岳不群身着白绸薄衫，宽松适宜，正在书房外的凉亭悠然看书。

所看既非道经佛典，亦非经史子集，而是岐黄医药之书。

比之二十余年前，如今的书房再非一间大堂，而是一整座三层楼阁，第一层仅是存放些日常用书及文房四宝，第二层、第三层才分门别类，藏满道、佛、儒、兵、法、史、医、墨、农、阴阳、纵横等等三教九流典籍，乃至各种琴棋书画、诗词歌赋、建筑茶艺的技艺修养书籍，合计足有十多万卷。

纵使全真教势力庞大，也难以在十多年内从民间收集到如此多的书籍，幸好皇宫内书库的太监贪得无厌，只要给钱，什么书都可录下副本来卖。

多年前，岳不群的修炼由有为法完全晋入无为法，乃至元神有成，自此再无需执着于先天功等内丹练气秘籍，完全转入心境修养后，岳不群闲暇之时，便仗着元神强大，意念思维运转之快，比寻常人强出数十上百倍，不厌其烦的阅览种种书籍，借鉴前人的智慧结晶。

尽管如此囫囵吞枣之下，所领悟的不过是其中两三分精髓，但凭他过目不忘之能牢记于心，一旦机缘临身，总能于不经意间再次一点一滴的领悟吸收其中的智慧，实乃有备无患是也！

轻盈脚步声在院子外由远及近，岳不群无需运转精神刻意感应，也能从脚步声中暗暗隐含的独特恒定频率，脑海中霎时浮现出来者的音容笑貌、一举一动。

这并非是某种天赋或灵异之能，而是修为到了一定层次，灵觉自然而然的超凡反应，玄妙非常，犹如神通。

佛家有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通、漏尽通等等大小神通，究其根本，也不过是道、佛修真者在修行之中，随着修为境界的提升，破除种种有形无形枷锁，自觉觉悟，身心通透，自然而然开启的神奇灵觉或能力，随缘而现，因人而异。

此间身心修为方是根本，神奇异能仅是细枝末节，只要修为到了，一切神通变化，悉自具足……有意而为之术总有破绽，终归虚幻，无为而为之道方为大乘妙谛，真空妙有。

强分出什么什么神通，实则已然着相，想要针对性的专门修炼某一神通，也是水中捞月，雾里看花，求不得也！

所以清静羽士或大德高僧，即使修行中觉醒了某种神通，也极少夸口卖弄，更不会在意，唯有某些不明修真精义的半桶水，才会对什么神通耿耿于怀，久而久之则道行不进反退，离神通愈远。

宁中则漫步走近，将手上茶盘放在石桌上，摆开杯盏，为岳不群倒了一杯参茶，递了过去。

岳不群接过参茶，轻轻饮了一口，温声问道：“师妹为何心事重重，是否有话要说？”

二十余年的夫妻，朝夕相对，宁中则深知自己的任何细微异样都瞒不过岳不群，然而岳不群更多时候却是喜怒不形于色，心思幽邃难测，令她无从捕捉……

“师兄，咱们真要起兵，占据关中么？……兵凶战危，局势难测，关中岂非又多出无数孤寡？”

岳不群放下书卷，将她拉过来坐在自己腿上，轻轻搂着她，“箭在弦上，不得不发啊！

况且，就算我全真教不起兵，朱家也坐不了多少年的江山了，你看如今的土地兼并之烈、贫富差异之巨，黎民百姓无以为生，流离失所者甚众，明廷已是根基烂透，大树将倾！

若我全真教不主动起兵，恐怕用不了多少年，我教又得看新朝脸色，一个不好，基业尽毁，教破人亡也是等闲……

值此天下大变之际，咱们岂能被动等待，寄希望于新朝政策？”

宁中则欲言又止，沉默下来。

岳不群又道：“关中乃是咱们的根本之地，不容混乱……

凭我教的充分准备，足可以迅雷不及掩耳之势控制关中，让关中的局势迅速平稳，保证不会伤及多少无辜……

师妹放心吧！”

眼看宁中则虽然微微点头，仍旧愁眉不展，岳不群伸出晶莹如玉，足可令女人都羡慕不已的修长手指，轻轻抚过她的眉头，微笑道：“你要是还不放心，到时不妨将孩子们交给素霓她们照顾，你亲自带人到关中各处搜寻孤苦无依的寡弱幼儿，带回华阴安置济养，稍作弥补！”

“也好……”宁中则毫不迟疑就答应下来，神情轻松不少。

近朱者赤，近墨者黑……跟着岳不群这么多年来，她虽然做不到脸厚心黑，但也不会再天真的以为岳不群如此建议纯属行善积德或是给她找个事做，而是隐隐感觉，这是全真教正式占据关中之后，收拢人心的应有政策的一部分……

事实上，全真教不缺金钱，每年都会做一次类似的大型慈善事件，平日也常常向贫困之家施医赠药，救苦救难，既打响名声，利于传教，也是为如今争夺天下、获取民心做铺垫。

冰冻三尺，非一日之寒，全真教能有今日之势，绝非偶然，乃是花费无数人力物力，有目标、有计划的长期经营而成。

这也是少林、武当之所以被全真教迅速超越，并远远甩在身后的关键所在。

要知道，少林在嵩山立寺上千年，但直至今日，神州大地公认的佛门圣地仍是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称，却没有嵩山少林之名，可见少林寺在普通百姓间的名声并不广著……

然而换到武林之中，少林竟能登上泰山北斗之位，屹立千年而不倒！

两相对比，立知少林僧人口口声声说参禅为上、习武为末，不过是口是心非之语，实则颇为热衷于武林争斗，而在普通百姓间的宗教经营举措着实不甚上心，乃至差强人意，才会上千年无所建树。

与少林不同，武当在传教这点上，做得就好多了，成功将武当山升级为道教圣地之一，但近百年来也陷入疲态，后继乏力，勉强守成。

唯有全真教在岳不群的英明指导及高超手段下重新整合，大力改革，才能突破瓶颈，真正执道门牛耳……

夫妻二人相依相偎，随意闲聊许久，直到岳不群在宁中则耳边低语几句，惹得她面色微红，低啐一声，离开岳不群的怀抱。

岳不群笑了笑，没羞没躁，看她收拾茶盘，就要离去，才沉吟道：“师妹，珊儿、瑚儿、守铭他们都大了，你留心帮他们张罗婚事，随他们心意就好，不必勉强……”（未完待续。）