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第一百一十二章 赞颂天车之名的预言（第2页）

或者说，“永恒之女”就是独属于他一人的“天车”。

永不止息的爱。恒久长存的爱。

假如不能追随真理，不能成就至善。

但在人生中，至少可以对他人常怀爱意——

这里的爱，并不仅仅是夫妻之爱、父子之爱。而是指人心中常怀的一切真挚而恒久的爱。

因为这爱对人来说、就如同光对镜来说一般，能够反射回来并返回自身。这爱也正如同光一般，能够引领凡人升华……成为更好、更伟大的人。

而在《赞颂天车之名》的最后一句。

便是狂徒的感叹：

——唯有永恒之女，引领我等上升。

这里的“永恒之女”，指的就是“能够爱且能被爱”之人。

安南甚至怀疑……《赞颂天车之名》这本书，并不只是透露出天车的存在、同时暗示“使灵魂染色并持有真理之书”与“成为教宗并拥有圣骸骨”这两种成神的方式之外……

它这里的“永恒之女”、“太阳深处响起的第三重回音”，或许就是在暗示第三种升华之道。

——使用仪式成神！

也就是说，既然“爱人即是独属于狂人的天车。”

那么在仪式上来说，假如诞生了一个“以爱飞升”的狂人，那么他的爱人就可以被视为“天车”。

或许骸骨公就是从这里得到的灵感。

而当年的英格丽德作为千面幻塔的塔之主、好运小姐的教宗，在这两条路上都已经走到了顶点。她是极少数认为《赞颂天车之名》是一本预言书的人。

那个时候，真理之书还没有彻底绝迹。

无论是想要获得真理之书、还是试图获得圣骸骨，都是不难做到的事。

但她却不知为何，笃信《赞颂天车之名》，偏偏要走那第三条路。

于是她放弃了自己黄金阶的职业，辞去了塔之主和教宗的职位、重新开辟了新的黄金阶职业【永恒之女】——偶像巫师的终极形态。

为了契合这一预言，她甚至把自己创造的新职业都叫成这个名字！

——那么，如何才能让一个指定的预言应验？

最简单的方法，就是自己故意去撞……或者说，去扮演。

只要她能够培育出一个拥有“爱”之要素的狂人，并让他爱上自己；就可以直接成为神明。

而且是指定的神明——英格丽德认为，这个世界最为重要、最为伟大的神明。

选神之神，天车！

但安南却在和她竞争这个唯一的位置。