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对师父,对知晓师父情况的人,他有必要放低姿态。
陆巡客套地谢过徐博文,随即便讲述起昨晚的经过。
当他说到地底伸出一只遮天蔽日的大手,每根手指竟然有一棵大树那么粗的时候。
徐博文明显变得紧张起来。
当他说到大手突然消失,连同玄灵子一同消失的时候,徐博文竟然无法遏制自己的情绪,当着陆巡的面痛哭流涕。
陆巡平生最见不得人哭了。
他是典型的吃软不吃硬的性格。
尤其见不得的就是老人和女人哭。
女人哭的话他尚且还有办法安慰安慰人家,可老人哭多半不是因为伤感子女不在身边,便是因为受不了身体病痛的折磨。
不过徐博文并不属于这两种情况。
他是为玄灵子哭的。
一个行将就木的老头,他的师父正常来说应该早就离世了才对。
不过玄灵子情况特殊。
“师父他老人家,果然还是履行了诺言的。”徐博文伤感至极,言语哽咽。
陆巡没有安慰,只是静静地坐着等待徐博文平复情绪。
许久之后,徐博文总算是从悲痛中缓解过来,他说道:“你想的没错,玄灵子、玄君还有你口中的陆鸣,都是我师父的名字,而他原本的名字则是张角。”
故事还是要从五百年前开始说起。
当时的张角虽然起兵反抗暴政,算是实打实的第一次以宗教的形式发动的农民起义。
其实一开始张角并没有什么明确的目标,比如说是推翻汉室政权啊,或是自立为王,自己称帝啊。
都没有。
他那时候创立的太平道已经十分有名,名下门徒弟子更是数不胜数。
而徐博文,也就是当时的五鹿,正是张角的弟子之一。
相比于带兵打仗,张角更加痴迷宗教传承。
他本人其实也承认,相比于求仙问道,他在军事谋略上的造诣几乎可以用一穷二白来形容。
这一点也从他在跟北中郎将卢植的作战中被无限放大。
当时的黄巾军也并非一条心,里面很多跟随张角起义的将领也都是各怀鬼胎。
当时徐博文就曾指出这个问题,因为太平道的信徒发展壮大的速度太快,不过十年时间便已经积累了数十万众之多。
这些人横跨八州,各路人马互相并不相识,他们只是因为张角聚在一起。
虽然当时张角将各地信徒分为三十六方,但却缺少可以统一调度的将才。
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