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袁尚见袁术后再次施礼,之后恭敬的请袁术赐传国玉玺一观!
袁术依旧回到自己的主公榻上,十名全副武装的执剑虎贲甲士分立袁尚和袁耀的身后,一个个杀气腾腾,表情十分凝重,随时准备杀人!
不过这吓不到袁尚,他依旧谈笑自若,说道:“叔父的虎贲甲士甚是威武忠心,有此甲士在叔父必不担心玉玺被人偷走!”
袁术冷笑着点点头:“还没人敢在吾的仲家公府内造次,不然虎贲甲士必将其大卸八块!”
这是袁术赤裸裸的警告和威胁,袁尚你若是敢有歪主意,这些虎贲甲士对你也不会手下留情的!
袁尚依旧泰然自若,他明白一个道理,袁术越是这么做,说明紧张和害怕的人反而是他!自己反而是那个不必害怕之人,因为他压根就没想要传国玉玺,还得留这个宝贝让袁术称帝登基当活靶子呢。
袁术此时轻轻打开木匣,只见木匣一开,顿时有七彩祥瑞之光从木匣中流出!
袁尚倒是被这异象所震撼,原想着传国玉玺只是一块美玉雕刻而成的印章罢了,没想到有如此非凡之处!想来原史不虚!
《三国志·孙坚传》中的记载:坚入洛,埽除汉宗庙,祠以太牢,坚军城南甄官井上,旦有五色气,举军惊佐,莫有敢汲,坚令人入井,探得传国玉玺,文曰:受命于天,既寿永昌。方圜四寸,上纽交五龙,上一角缺。
袁术双手把玉玺从木匣中取出,室内顿时呈现玉器之祥瑞温润之光,这光不冷,不寒,其中竟有氤氲紫气,庄严之兆!
袁尚不禁赞道:“传国玉玺,果然名不虚传!实乃天地至宝,国祚之象征!”
袁术要袁尚近前观看,袁耀也跟在后面探脖子观瞧,他也是第二次见到这宝贝!
袁尚见袁术的架势是不会让自己碰传国玉玺的,因此便让袁术变换不同角度给自己看。玉玺顶部雕刻着五条龙,形象惟妙惟肖,却不是近代清朝流传的那种龙形,而是有翅膀的龙,这种龙叫做“应龙”,《山海经》中记载协助黄帝大战蚩尤的便是这种长着翅膀的龙。这个龙的形象更像是欧洲的那种火龙!而不是袁尚穿越前的那种类似于蛇般蜿蜒的五爪金龙!
而五条龙之下,便是玉玺的玺身,通体为黄绿色,但是透出的光竟然是五彩斑斓,即便袁尚是穿越之人也实在不知其中奥妙。大自然的鬼斧神工,就算是1800多年后,人类依旧有数不尽的不解之谜。
玉玺底部,用秦篆写着“受命于天,既寿永昌”,据说这字是秦国丞相李斯亲笔所书!
这玉玺虽好,但竟然有一丝不全,就是玉玺上方的四个角,其中一个角掉落了,显然是被磕碰而损坏了一个小角!实在是可惜,但是依旧瑕不掩瑜,传国玉玺依旧是不可多得之宝物!
袁尚也不知道看了多久,实在是想摸一摸这玉玺的质地,因此以试探的口吻问道:“叔父,侄儿想摸一摸这玉玺,不知可否?”
袁术观察了袁尚许久,见他没有歹意,加上身边的虎贲甲士守卫,因此悬着的心放下了,因此允许袁尚伸手摸玉玺,但袁术自己是不撒手的!
袁尚谨慎的探出二指,去触摸这玉玺,不摸不要紧,一摸吓一跳!
这玉玺竟然摸上去不似玉石,而像是人的皮肤,而且是那种非常嫩的婴孩的皮肤。袁尚闭上眼睛触摸,完全用皮肤的体感去感受,这玉玺温润丝滑,不输江南之丝绸,表层之滑嫩堪比妙龄女子之酥胸!那种感觉,这传国玉玺是活的一般!
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这时袁术陡然收回玉玺,袁尚也睁开的了眼睛,袁术的脸上又显出防备的神色。袁尚意识到刚刚自己闭目触摸玉玺时,想必神色有陶醉贪婪之象,被袁术看到后便警惕起来!
袁术顺势把玉玺收回木匣之中。并放于自己的案桌之上,随后又倒了一杯蜂蜜水,一饮而尽。脸上尽是得意之色!
袁尚也回到自己的榻上,奇妙甚至带点奇幻的感觉让他久久不能平静。
这时袁术志得意满,如此天地至宝竟然落入他的手,可能换做任何人都会把自己当做天选之人,觉得自己就是下一任皇帝!
袁尚在穿越前,甚至就在刚刚没有亲眼见过传国玉玺前,都认为袁术称帝是愚蠢的,自不量力的。但是见识过这玉玺后,袁尚忽然理解袁术了,这等宝物的确有侵蚀人心智的诡异效果,就连刚刚只是碰过玉玺的袁尚都觉得自己是不凡的气运呢?这种特殊的感觉给人一种莫名但又非常强烈的自信感!好似一瞬间自己的命运便升华了一般,忽然觉得世间一切的地位和权力,自己都配拥有一般!
一瞬间,回归冷静的袁尚得出一个结论,传国玉玺竟然有蛊惑人心的作用,它就有点像电影《指环王》中的魔戒一样,佩戴它的人会被它逐渐腐蚀心智,沦为魔戒的奴隶而不是魔戒的主人。
怎么说呢,一件罕见的绝世宝物,偏偏和至高无上的权力绑定在一起,获得它的人又是权力巅峰之人,很难不产生那种称帝的妄念!
又一瞬间,袁尚忽然对传国玉玺有了些许畏惧之感,忽然想到《易经》中一句叙述世界规则的话语:物极必反!
当一件宝物象征至高无上的权力,代表一个皇朝的国祚时,成为恩泽万民的福瑞时,它反而变成一件大凶之物!
用大白话来说,当一切好事都堆积在玉玺上时,它就变成了一个丧门星!
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