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十八层冥界,从第十层往下,基本全是险恶之地,虚空中流转着五浊之气,纵有少许山川陆地,也必是凶山恶水,诡秘难测。
不过,上九层冥界的环境其实还是不错的。
尤其是第二层冥界之中,无边大地,多姿多彩,虚空自有香气,颇多奇花异草。
秦广王、楚江王和宋帝王,正在一处花草丰美的湖岸边席地而坐,饮酒闲谈。
他们三个虽然都穿着阎王的袍服,但是神态非常放松,显见得是对这忙里偷闲的生活感到很是满意。
唯独有一点比较奇特,那就是他们的动作非常缓慢,语速,也非常非常慢。
“好——酒——啊——”
好像他们在闲聊的同时,还分心万万亿,以无穷无尽的神念在思索其他的事物。
事实也确实如此。
作为天庭敕封的阎王,如果是在他们自己的王庭之中,那整天都只是端坐虚空,一动不动,放出无量的神念,处理地府事物,偶尔参悟一下最近的事迹。
现在他们跑出来聚会,虽然能比坐在王庭里的时候轻松一些,但也不能真正推掉阎王的公务,所以他们绝大多数心神,都还在运转阎王的权柄。
剩下那一丝丝的心念,倒也可以让他们已近乎天仙的反应速度活动,但是那……实在没必要。
反正大家都是阎王,他们宁肯这么慢吞吞的喝点小酒,就当自己是那些刚成精的星宿、脑子运转速度很慢吧。
十殿阎王,分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿午官王、五殿阎罗王。
六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
这十殿阎王,十大冥界,各司其职。
前四层冥界,分别负责接管人虫智慧者、草木无智慧者、修行者、妖魔众,这四种生物死后的真灵,各自审查运转,判定去处。
第五层冥界,由阎罗王为首,主掌地狱,内置十八座大地狱,十二万九千六百小地狱,前四层冥界审查有大罪者,则押送到第五层冥界,进入地狱之中受刑。
罪行不足以进入地狱者,则继续向下押送,进入六、七、八三层冥界,按照这些人生前功德业力,分配安居。
卞城、泰山、都市,就是管理这些鬼灵的生活,直到他们冥寿将尽,记忆散离,就进入第九层冥界,由平等王接手,重复检查,送入轮回之中。
至于第十层冥界,由转轮王和幽冥教主共掌,就是负责针对下层冥界的恶兽。
据说在上古大劫之前,地府制度跟现在是有些不同的,十大阎王负责的事项,还包括了对这些鬼灵来世的安排。
不过上古大劫之后,天庭众仙议论,认为,来世者无论身心皆非前世,为何要承受前世罪孽?前世之灵若真罪大恶极,岂能任其轻易投胎?
所以后来一切功德罪业的赏罚,都要在地府之内完成,地府虽然依旧执掌有轮回相关的权柄,却不再刻意干涉万界生灵投胎之后的轨迹。
上古时的阎王们,对此持有什么意见,已经不为人所知了,但是后来继任的这些阎王,对天庭的这项决策并没有什么意见,此事虽然看似削减了阎王的权能,却也削减了他们所需要肩负的责任。
负责诸天万界的生灵死后赏罚,已经是繁杂无比的重担,如果还要干涉来世,在来世轨迹受到意外干涉时,再度插手,那也未免麻烦过头了。
要知道,就算是地府改制之后,十殿阎王所需要处理的事务,依旧多得难以想象,心神运转,每一刹那之中,都有无量大数的道语、道图流转过去,需要批复。
天庭所有封号,本来都是靠修者自身实力争取,唯独十大阎王有额外加持,能够让帝君境界的强者掌控天尊境界的伟力,还不必像那些圣地之主一样受到拖累。
其实,也就是考虑到了地府责任重大、职务繁重的因素。
若是没有这么大的好处,也不足以吸引到帝君级的强者来接掌阎王之职。
但是总的来看,也很少有哪一任阎王愿意在任上待满十亿年的。
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