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其实,宋徽宗要工匠烧造‘雨过天青’色,还是晚了一些的。
事实上,这种“雨过天晴云破处”的最早提法,并不源于宋徽宗。
而是五代后周,第二位皇帝——世宗柴荣。
当时,柴荣将柴窑的特点写为“雨过天青云破处,诸般颜色作将来。”
由于天青色,确实是汝窑的一大特点,为此后世的传说,便为汝窑的诞生附会上了宋徽宗的梦。
不过专家们却认为,无论传说怎样,汝窑能成为五大名窑之首,与宋徽宗的喜好有关。
专家们普遍认为,唐代社会蒸蒸日上,大气磅礴。
所以这个时期所制的陶瓷雍容大度,类似唐三彩。
到了宋代则推崇理性美。
“汝瓷代表了宋人的审美,与唐代完全不一样。”
宋徽宗的一个梦,成就了华夏陶瓷史上,最完美的青瓷。
那一抹风华绝代的天青色,即使跨越了千年的烟雨,依然为人所津津乐道。
宋汝瓷风华绝代,实乃馆藏之极品。
一位著名的国画大师曾说过:‘天下博物馆无汝者,难称得尽善美也。’
汝窑的出现的北宋晚期,那是宋徽宗的时代。
政治史上,那是一个不知所谓的混乱时代。
但是在艺术史上,却是华夏文艺复兴的巅峰。
赵佶,作为朝廷上的皇帝,或许不合格;但作为艺术家之中的皇帝,却当之无愧!
凭着绝逸群伦的天赋和生命力,他不但自身的创作成就高超,而且独具慧眼。
赏识了无数卓尔不凡的艺术家。
如果这位皇帝不是搞垮了国家,后世的名声大概不会太差。
而汝窑的出现,正是他的文化大业下的一道精典手笔。
宋汝瓷,其天青的釉色,如冰似玉、含蓄淡雅、宁静致远。
假如,把它形容为一位如花似玉的姑娘,那么它一定会是位,不浮不躁且高冷的女子。
诱惑着你不计一切代价与成本的去征服她、拥有到她。
宋汝瓷之美感,只有真正触摸到过它的人,才能切身感受到它的魅力所在之处。
五大名窑中,汝窑为魁。
汝窑的工匠,以名贵的玛瑙末入釉。
终烧成了具有青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀,芝麻支钉釉满足特色的汝瓷。
汝窑产品土质细腻,胎骨坚硬,釉色润泽,釉中含玛瑙末,产生特殊色泽。
其色有卵白、天青、粉青、豆青、虾青、虾青中往往微带黄色,还有葱绿和天蓝等。
古籍中有“尤以天青为贵,粉青为上,天蓝弥足珍贵”一说。
有“雨过天晴云破处”之称誉。
而“入窑一色,出窑万变”,这不只是说的钧窑,汝窑也同样适用。
之前苏福比所拍,乐从堂释出的汝窑笔洗,发色略偏青绿,而非大众向往之天青色。
其实这只是火候因素不同造成的。
这只汝窑天青釉笔洗,造型优美,古朴大方。
它通体施釉,釉层肥润,胎体结实,底有支钉烧造痕迹,保存完好。
釉中掺有汝州当地的玛瑙石成分。
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