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王宇哲怎么可能不知道呢?
这件竹雕是多年前,父亲从一个外国友人那里,花了高价买回来的。
父亲非常的喜欢这个竹雕,平时它就放在父亲的书房里。
这次,家里遇到了前所未有的困境,手里的现钱根本就周转不开。
家里的一些瓷器和玉器,还有母亲的一些珠宝都已经变卖了,但是还是杯水车薪。
父亲就让哥哥把自己书房里的古董,都拿去变卖,事到如今,留着那些古董也没有用了。
全家都知道父亲有多喜欢这个竹雕的香薰,哥哥按照父亲的吩咐,变卖了其它的瓷器和书画等物。
唯有这个竹雕香薰,哥哥没舍得拿走。
今日,王宇哲想要进入到‘善藏’拍卖会里,看看能不能碰到往日里父亲的故旧好友,请求他们伸手帮忙。
可总不能空着手前来,他就狠着心咬牙拿了这个竹雕来了。
他想着,先拿着竹雕以拍卖的名义先混进去,然后再找人。
如果那些人实在不愿意帮忙,他就求他们买下自己手里的竹雕,也权当凑回点资金了。
谁知道,没有‘善藏’的邀请函,他竟然连大门也进不去。
罗程现在跟在陈林身边时间长了,也练就了一双懂得看好东西的眼睛。
他一见这竹雕,就赶忙凑了过来,看着那竹雕道:“我去,这竹雕是个好东西啊。。。。。。。”
陈林赞成的点了点头,看向那个朱缨所制的竹刻香薰。
中国人对竹的偏爱,可谓是独树一帜的。
从幼小的笋,到长成的竹,竹以各种各样的形式,参与着华夏民族的衣食住行。
竹纸、竹简、竹编、竹刻、竹屋、竹院。。。。。。小到纤维,大到竹林,皆能在人们的日常生活中发挥着难以替代的作用。
竹虽然参与着琐细和烟火,却又出脱于尘世。
在追求高雅格调的文人雅士眼中,竹是理想人格的化身。
它既能与梅兰菊并列,又能跻身“岁寒三友”之列。
在众多的古典意象中,竹还受到了以苏轼为首的名家肯定,成为诗词歌赋中不可缺少的一角。
众多的竹在利用方式中,竹雕的历史颇为悠久,甚至被称为“百雕之祖”。
它始于竹刻记事,赫赫有名的《竹书纪年》发掘时正是散乱的竹简。
虽然随着历史发展,竹刻记事已经被逐渐取代,但竹刻艺术却逐渐发展起来。
西汉马王堆汉墓中,便有出土的雕龙彩漆竹勺。
到了晋朝,已经出现了竹雕的笔筒。
延至明清,竹雕的艺术已经相当成熟,甚至衍生出各种流派名家。
竹刻工艺,是远古先民在生活中,自然而然形成的工艺品类,在生活中具有很大的应用空间。
建筑中的大梁、门扇、屋椽、窗格、栏柱,乃至室内陈设的家具上,都离不开这类雕刻。
竹材易得,竹刻难攻。
元明之前,竹刻只是零星出现,尚未形成专门工艺门类。
此后,乱世中的落魄文人亦工亦匠,致力于竹刻工艺。
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