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若是真因为纸的出现,让百家之说在秦国传播,姜妄反倒会高兴。
自商鞅变法开始,秦人就形成了尚武和实用至上的氛围,他们打压儒家、名家、纵横家的学说,粉碎墨社的存在,统一树立法家指导思想,以法为教。
这也就是商鞅说的壹教,既是统一教育。
这时期的秦国是支持启蒙学的,也就是孩子5岁或者8岁之后,去启蒙的学堂学习,还建立官学。
但所学的都是法家之学,没有其他的,太单一。
而且现在百姓读书识字的意愿不大,这是因为军功制度的出现,百姓有其他晋升渠道,读书在普通百姓之中优先级并不高。
就像是现代,对于普通人来说好好读书是唯一的光明大路,其他晋升渠道也有,但绝对比不上好好读书而让家庭晋升的概率大。
姜妄不希望秦国只有法家一家所言,三人行必有我师,有些东西不辩不明。
百家争鸣,才可以让这个社会发展,才可以让整个华夏民族快速进化。
不快速进化,如何征服广阔的天地,这也是他希望百家争鸣再现的原因。
但正如姚贾所说,姜妄手握制作纸张的秘密,肯定会让人眼红,有人眼红,那么阴损手段就都来了。
………
接下来几天,随着秦王子楚开始使用纸张,纸张这个东西开始在咸阳贵族圈扩散。
一些人也开始跟风使用,但这东西只有姜妄那里有,除了蒙骜与姚贾这些有交情的人外,其他人就想要,姜妄也不给。
昌文君芈绉都被拒绝了。
姜妄虽然不给,但却卖,五十张纸,1000半两钱,童叟无欺,而且还经常买不到。
咸阳纸贵,自此而来。
章台宫。
子楚处理着奏折,看着面前举报姜妄私定价格,行商人之举,赚黑心钱的木简,嬴子楚不由有些头疼。
这件事原本应该是治粟内史管的,与财政收入相关的都归治粟内史管。
不过,姜妄是谁,是公子政的先生,与公子政感情深厚,甚至有传言农家四宝就是出自这位先生之手。
就算不是出自他手,但卖纸可是以枭的名义在卖。
治粟内史因为枭研制的农家四宝,欠了枭大人情,所以他直接把下方递上来的木简,呈给了秦王子楚。
“这个姜妄,好好的做起商籍干什么?”
嬴子楚想不明白,只要姜妄来找他,他随时可以给姜妄一个不小的官职。
何苦自已经商,让人看轻。
看着攻讦姜妄的木简,嬴子楚摇摇头,便放下了木简。
按照大秦律·金布律所说,姜妄明码标价了,这事就不犯法。
《秦律·金布律》:有卖及买,各婴其贾,小物不能各一钱者,勿婴。
就是做买卖,应该把每项物品的价格都标明,小物件不值一个钱的,不必系标签。
人家姜妄一切合法合规,没有问题,不过这个纸不知道成本多少,要是赚超过一倍,就必须得加以限制,至少要收以重税。
但收重税这事,还是与姜妄说一下,免得他多心。
把奏折处理完,嬴子楚返回了后宫。
“政儿在哪呢?今晚去姜先生那里看看,好久没品尝姜先生的手艺了。”嬴子楚对赵姬道。
“政儿在甘泉宫,这两天都没来我这里,都是在夜里直接回宜春宫。”赵姬有些不高兴。
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