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第一百二十六章 混乱过渡章节（第1页）
转眼便是秋天。
田里的麦子，渐渐变黄。
沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南，一片丰收之景。
这，已经是连续四年的丰收了。
淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。
使得土地的产出，大大增加。
如今，已经整个地区的亩产，已经稳定到了三石。
于是，整个地区，一片欣欣向荣之景。
因为失去了剥削者和压榨者。
人民现在不仅仅可以养活自己。
让自己过上有尊严的生活。
还有着许多空闲时间。
许多人都利用农闲，学会了手艺。
最多的是木工！
天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。
还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。
第一批被制造出来的木工工具。
曾经都被百姓供奉起来了，当成神物膜拜。
后来被天尊训斥了一番：工具不用，要它何用？
人们这才开始，使用这些神物。
与那些第一批被造出来的水车一般。
这些神物，有着永不磨损、精准、一次成型等等神效。
所以，被百姓们作为公物看待。
谁村要用，便要去孟先生那里申请取用。
然后按天交三石麦子到陶家村设置的公仓之中，作为借用费用。
除了借公物要交麦子。
各村还需要将每年收获所得的两成，送到设置在沿河地区的公仓中。
这些都是百姓自己公议出来的。
公仓中的物资，是作为应急备灾使用。
这几年，沙水是风调雨顺。
但不断有外来移民涌入。
这些从鲁国其他地方，以及周围邦国，逃难而来的人民。
成为圣人是一种什么体验？
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