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通常来说,法器可分为两种:一种是通用型,不用神炼法,就靠灵气温养,谁都可以使用。一种是专属型,用神炼法,有自己的神识印记,可收进识海。
她这个就很费工夫,要用葫芦装,再连着葫芦一起炼制。
想想看,一个如此如此美妙的人儿,举着一米多高的大葫芦,噗噗往外狂射——惨不忍睹!
…………
天柱山,道院。
如今的道院可不像最初那般冷清,三十六派,每派出两人,共七十二人,再加上原有的,刚好一百零八之数。
这七十二人,其实就是杂役,负责后厨、洒扫、殿务、知客等工作。没有一个抱怨的,心里都清楚,这是什么地方。
傍晚六点钟,正是做晚课的时间。道门的早晚课时间不固定,门派各不相同,这里是早课5-7点,晚课5-7点。
“灵米到了!”
随着一声喊,两个道人进了厨房。每人拎着两袋米,一袋有一百斤,轻松松的毫不费力。刚刚放好,就有人拆袋淘米,手脚麻利的下锅蒸煮。
而另一边的灶台上,另有三个道人做着斋馐。
后厨共六人,已经干了几个月,彼此相熟,见典造王元吉不在,就轻轻悄悄的闲聊起来。
“听说峨眉山要开发了,卢师兄肯定要去的,就是不知陪同的是谁。”
“我怎么听说还早啊,国家因为火洲耗资巨大,要休养生息一段。”
“国家的底蕴不是那么简单的。再说了,就算砸锅卖铁也要开发峨眉,等着瞧吧。”
“当!”
“当!”
聊得正欢,忽听外面钟声响起,在山间回荡。这是晚课结束,准备开饭的意思。
六人立马闭嘴,快而不乱的盛好饭菜,穿过一道小门,送到前面的饭堂内。不多时,道人陆陆续续的来此就食。两派之间的关系比之前要轻松许多,以前都是分坐,现在也有混坐,平日也能说笑几分。
经过这么长时间,尤其火洲事件的冲击后,大部分人都认同了“既入齐云,再无派别”的说法。
而与此同时,在正殿西侧的经堂里,还有两个人没走,一是谭崇岱,一是石云来。
“师弟,昨日你讲,十年之损,一年用功补之。”
谭崇岱似乎更消瘦了一些,面色愁苦,问道:“我今年七十一岁,还来得及么?”
“以师兄的情况,五年可成筑基。”石云来没隐瞒。
“五年,七十六岁……”
老道一时恍惚,随后又喃喃道:“不算晚,不晚,不晚!”
话说内丹修炼,起步即为筑基。基者,修炼阳神之本根,安神定息之处也。基必先筑者,盖谓阳神,即元神之所成。
简单说,筑基就是修复身体,益补精气神的功法。
内丹派有一句话,叫百日筑基。但真正所需的时间,随年龄的增长而增加,还要看资质悟性。男性从16岁算起,每大十岁,筑基就要多用一年。
其完成的标志,从角度上看各有不同。有的指回到十六岁之前的生理状态,男不漏精,女不姨妈。有的指内以精气神充盈,外以目(双目炯炯有光)、齿(齿落复生)、声(声音宏亮)三全为准。
石云来见他神情黯淡,不由劝道:“师兄既决定走这条路,便已知前路坎坷,切不可气馁。”
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