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第八百零五章 文以载道（第2页）

陈凯之不禁感慨，待将书稿修完，陈凯之命人将书稿送至杨彪处。

杨彪得了书稿，随即，则命人将书稿送至天人阁。

杨彪很明白，此书想要推广，唯一的法子，便是天人阁。

如今他和蒋学士等人下了山，天人阁已新推举出了新的学士，学童见杨彪亲自送书来，显得很是诧异，随即忙是取了书，忙是送上山去。

天人阁中，钟声响起，学士们听罢，汇聚聚贤厅，为首的首辅大学士姓章，此前就在天人阁中，只是他并没有随陈凯之下山，这也是杨彪的主意，这天人阁的山门，总要有人守着才好。

不然一群都下山了，那这天人阁岂不是要废了。

所以他们才留了几个人在这里守着。

章学士笑吟吟的左右顾盼：“诸公自上山以来，还不曾有人送文上山，今日，总算有人送文了。”

诸学士都是挑选出来的著名大儒，此时俱都微笑，能上山来的人，要嘛是桃李满天下的大儒，要嘛是世上仅存不多的致士辅政之才，他们心里各有期待，等到学童亦步亦趋而来，躬身：“北静王府典簿杨彪，荐书一部。”

一听竟是杨彪，众人面面相觑，杨彪乃是前任的天人阁首辅大学士，他亲自荐书，自是非同凡响。

章学士肃容：“杨公乃吾之前辈也，他既荐书，必定不凡，诸公细看。”

诸学士亦是纷纷颔首。

随即，这门童取出及几部书，显然是早有准备，因此这书已抄录了几份，放在了各个学士们的案头。

大家对这书不敢怠慢。

章学士率先取了书，只看书名，不禁咦了一声——陈子十三篇。

子，乃是敬称，而陈，则是人的称呼，意思是一个姓陈的先生十三篇文章。

一般这样的文章……是决不可小觑的。

因为这显然是一部关于儒家的诠释文章。

一般人，绝不敢轻易诠释孔圣人，否则，会让人笑话的，敢于诠释经义之人，不但要有别于其他学派的观点，还需有足够信服的理由，更需拥有开山立派的资本。

这一点缺少任何一个要素，都可能惹来笑话。

章学士更加凝重，大陈五百年来，倒也衍生出了诸多的学派，不过真正流行的不多的，反而是儒家八派，在衍圣公府，依旧还有无数的门生，一代代传承下来，直到前些年，漆雕之儒失势，自衍圣公府革除了出去，而今，则形成了七足鼎立的局面。

因此，现在还有人出这样的书之人，大多不会给人太多的好感，会认为过于托大，或者被认为是狂儒，甚至是衍圣公府，对于这等诠释，也大多表现的不喜。

可这么一部书，竟是杨先生所荐，这就古怪了。

章学士按捺住心里的种种疑惑，随即，掀开了书，随即，便被第一篇所吸引——《行知篇》

他和所有学士一般，开始一字一字的看下去，生怕产生任何的曲解。