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这句话,古今通用。
等这些学者挨个坐下之后。
雷鸣般的掌声这才停止。
崇祯生怕学生们,没有听到刚才的对话。
又挨个向后面的太监学生们,介绍这些学者的身份和成就。
以便学生们加深记忆,增加对师长的尊敬。
这些汇集在京城的中外学者。
在面圣的表现上,就是两个极端。
大明本土的学者,自然是诚惶诚恐,磕头谢恩。
唯有一个意外是徐宏祖。
这个在外游荡傻了的大龄青年,在崇祯还没许诺给他远洋船队的时候。
徐宏祖竟然先开口问崇祯。
问了一个白痴又愚蠢的问题。
满座皆鸿儒,陛下何故让他一个白丁进来?
崇祯有点无语,不过并没有生气。
对于这个大明的探险家,崇祯是很有容忍度。
崇祯是真的希望徐霞客,能成为大明的哥伦布、麦哲伦。
最后三个传教士则是相当享受,崇祯这种亲切平和的态度。
这让他们想到了,在欧洲故乡时,所享受到的荣光。
汤若望还想单膝下跪,举起崇祯的手来,迫不及待亲吻他的手背。
邓玉函和毕方济两人,一脸殷切地排队等候。
大概他们也想体会一下,东方帝国大皇帝手背上的皮肤触感,到底是什么样的。
究竟和那些欧洲屁大点的君王手背,这触感上会有什么不同。
学者的研究精神,在这里得到充分的体现。
旺盛的好奇心,会让学者们很多时间内,都像一个稚童。
崇祯会如他们的愿吗?
那是根本不可能的事情。
俺们东方大国,俺们大明朝可没有这号规矩。
亲吻,无论在哪里,在什么时间段,都只适合于异性。
这会儿的崇祯,一想到被三个老白人亲吻手背,一想到会被他们的唾液浸湿手背。
阅尽小型动作爱情片的崇祯,会立刻脑补出许多不健康,少儿不宜的画面来。
那种渗人的感觉,从脚底,尾椎骨冒出。
在大明朝,崇祯会立刻联想到,一些喜欢走兔儿爷旱道的士大夫。
实在是太恶心了。
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