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最重要的是,如果分成两次抽奖,方正未必抽到配套的东西,相反,可能抽了个机枪和炮弹,那效果就大打折扣了。
佛门九字真言方正当然不陌生,佛家始于天竺,变于华夏,如今华夏的佛和天竺的佛已经没什么太大的关系了,早就入乡随俗,化为华夏的一部分了。而九字真言,方正并不陌生,这东西他尤其花时间查过不少资料。
九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响,可是在抄录这九个字时,把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵裂在前’,而沿用至今,演化成了阵列在前。
因此,现在的佛家,根本上来说,是天竺佛进入华夏后,吸收了华夏的文化,衍生出来的新体系,并非纯粹的天竺佛法。
“系统啊,我一直没想明白,咱们家佛祖大老爷借鉴华夏道教九字真言拿过来用,这算啥?算偷不?“方正好奇的问。
系统理所当然的道:“佛以天地万物为师,华夏有璀璨的文明,为何不虚心学习,借鉴以用之?小到一个人,大到一尊佛,一个教派,想要发展壮大,只靠自身的东西是不可能,因为不管你多大,在天地之间也只是沧海一粟。只有放下一切骄傲,吸收精华,去己之糟粕,不断自我完善,提升,这才是生存、成长之道。所以我佛用之,同时也承认师之。”
方正闻言,摸摸鼻头,若有所悟。一个教派如此,一个人同样如此,正如孔子曰:三人行必有我师。
“废话那么多,你到底接收不接收?”系统问。
还有什么可想的?当然是接收了!
随着方正的接收,脑海中立刻多了一尊佛像,佛像盘腿坐在莲花上,面目看不清楚,也不知道是哪尊佛,但是双手看得无比清楚,拇指相抵,食指前伸指尖相对,中指弯曲关节相合,无名指交叉上挑自中指下穿过,指尖高处中指,同时小拇指指尖相合,此即为内狮子印。对应的正是佛门九字真言中的者字!
就在方正看懂的瞬间,脑海中多了一些明悟,印诀不仅仅是手印,还有心印,身心都在结印,方有效果。
同时佛音响起,却是内狮子印降魔咒诀:那罗谨墀皤伽罗耶。娑婆诃。摩婆利胜羯罗夜。娑婆诃。……
这咒诀便是辅助结心印的,可念出声,可心中默念,随着咒语,心中可成印诀。
咒诀响起的瞬间方正脑海中形成一个大字,者!
一个字,一片天,那一瞬间,方正只感觉他对自己的身体有了一个全新的认知,仿佛全身上下每一个细胞都在他的掌控之中一般,这是一种对自身的绝对掌控!同时方正诡异的发现,他竟然能够感受到身边独狼的身体,他有种感觉,他只要想,手印、心印同时起,口说者字真言,就可以操控独狼的身体。这种感觉很微妙……
不过相对于操控独狼的身体,方正更享受这种对自身全面掌握的感觉。
方正正高兴着呢,就看到猴子愁眉苦脸的进来了。
方正纳闷的问道:“猴子,你这是怎么了?”
“住持,我有一件事想不通。”猴子挠挠头,道。
方正笑道:“什么事?”
“那天那女人跳河自杀,住持将他们救上了岸,可是,如果那女人再次自杀,怎么办?住持不管了么?”猴子问。
方正闻言,轻轻拍了拍猴子的头道:“你能开始思考这些事情,贫僧很高兴,这说明,你已经开始主动去领悟一些东西了。在贫僧看来,一个人的生命,并不是属于个人所有,这具血肉之躯,最初是由父母结合而生养,并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就,当然也应该回报于社会大众,因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义,但是没有权力毁灭任何的生命。最重要的就是要能活出欢喜、活出希望,尤其活出心中有世界、有众生、有因果、有道理,这才是正确的人生观。
而自杀,在很多人眼中是了却因果的自我行为,以为是解脱,是结束。其实这都是错误的想法,因果不会因为死亡而结束,相反,活着,你还有机会将因果了结,一旦死了,没了真实的存在,如何了结因果?
因果所产生的力,会随着你的亡识而去,并且循环往复的爆发,让你永远陷入痛苦当中。同时,自杀是大罪,是要入地狱的,并且只有非常非常小的机会再世为人。
所以,自杀是罪。
贫僧也好,你也罢,能救人一时,救不了人一世,经历了生死尚且看不透生死之人,便是该死了。她跳河感受到了死亡,贫僧救她,她感受到了生的希望,若是还看不透,贫僧也不会再出手相救。”
猴子闻言,若有所思的点头道:“我有些懂了,也就是说,遇到了就救,能帮就帮。若是尽力了,她还是偷偷的选择去死,那我们也救不了了,对么?”
方正满意的点头道:“正是如此。”
见死不救是不可能的,但是尽力了,却依然得到糟糕的结果那也是没办法的事情了。
猴子继续去扫地,思考问题去了。
方正则坐在禅房里,研究者字真言,以及内狮子印的结印。
随着名声越来越大,天气越来越好,方正发现,来一指寺的香客越来越多了,最早是几个月不见人,后来是每天都有人,现在每天都能接待十几二十个香客。而且大多数都是松武县城赶来上香,拜佛的。
看到香火日益旺盛,方正自然是高兴不已。唯一不爽的是,最近这两天来的人有点不对劲了……
“这位大师,能合张影么?”两个女孩跑过来,有点不好意思的问道。
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