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第63章 好了九族消消乐了你开心了吧（第1页）

第63章

诺敏的话，是白笙从来都没有想过的。

诺敏压下了声音，这才往屋内看了看，瞧着没有把孩子惊醒，才继续对白笙说道，

“白娘子，你生长在长安。

世人口中的长安，乃太宗皇帝治理下的神都，和我们在僭越伪王阿史那暴政统治下的草原不同。

我是旧朔丹青阳部的孩子。

姐姐们都以为我忘了，其实我记得，小时候发生的事情虽然记不全，可那样的一天我怎么能忘。

我记得很清楚。很清楚。

大家都在惊慌的逃，都在叫，都在哭，我也跟着哭，跟着跑，跟着躲起来。

然后天黑了，声音淡了。

出去一看哪里都是黑茫茫的一片，远处升腾着大火，一吸气鼻子里全都是刺鼻的腥味、臭味、焦味。

过了两天，我才懵懵懂懂的知道，我没爹了，没娘了，也没家了。

白娘子，你觉得这样很好吗？

如果我们旧青阳部能人人皆兵，能自立自强，哪怕是自损八百伤敌一千呢？

我的爹娘，毛伊罕姐姐的爹娘和弟弟，我们花豹小室其他姐姐的家人，宇文县伯的丈夫、儿子，是不是都能活下来？又或者，哪怕只是活下一个？而不是只留下我们？

如果壮士为军都是耻，那还有什么可以是荣？

我们少年读书亦是为了谋自强，学习君子六艺，缺一不可，为的不就是有朝一日，无论提剑、持笔杆亦或者拿着铁器下农田，都可以报效国家吗？”

（历史中唐朝‘国家’一词仅指代‘朝廷与皇室’，所以‘大家’也指代皇帝，但文中主角已经在输出文化，后续‘国家’基本也都会有现代词意，指代主权、领土、人民。）

白笙本就很喜欢诺敏这个聪明又机灵的好孩子，她只是反应慢，又有些糊涂，毕竟她大字不识，哪里读过书，三观是父母教的、念头是人云亦云的。

“孩子，我，我只是觉得它……太不安定……”

白笙根本不敢说，其实当时在长安里住着的时候，很多邻居对袁贺生与袁绍成所谓的‘从戎’履历嗤之以鼻，觉得是门迫不得已才有的‘生计’手段。

她怕说出去，诺敏这个孩子要更生气、更伤心了。

白笙虽然愚钝，但她知道‘莫经他人苦’就不要轻言‘明白’的为人处世道理。

她没有安慰诺敏失去家人以后不要如何如何别痛苦，她也就根本不会继续提及与之相关的话题。

她其实已经知道了，诺敏是对的。

她现在与其说是还在嘴犟，不如说，她其实是更希望听一听，

这个在亲王教导下开蒙读书、被陛下评为天宁三好学子的读书少年英杰，会如何说、如何看待丈夫从军这件事。

白笙求生一般的意识到，她需要别人教导她什么是对、什么是错，只凭自已的心，它运转不出一句话，得不出半点结论。

这对自已不好，对丈夫不好，更何谈教育她的孩子。

小孩子想得少，可诺敏善于注意到人情绪的变化，瞧着白笙的神情，她很开心。

像是在新开的小私塾里做一盏茶自由论述发言一样，往前一站，昂首挺胸，而后便侃侃而谈道，

“我们兵强马壮，齐王殿下向我们讲解过我们大唐、伪周与旧朔丹三者兵械的区别。

若说伪周兵甲强横，那我大唐便宛若神兵天降。

若以我大唐兵械为基准，伪周不思进取之辈只有不足半数之威，旧朔丹的兵器更似孩童玩物。

陛下曾经说过，战事不靠我们百姓、士兵拿性命抗，真正的胜负早就在后勤准备、战事模拟推演时就定下了。