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第69章 满载而归（第1页）

然后，维提话题一转，说出真实目的：

“如果能说服其他有罪贵族，以财产赎罪，还我们受苦受难的兄弟姊妹以自由，神一定会看到你们的仁慈、诚心。

神说：怜恤他人的人有福了，因为他们必将得到怜恤！”

格雷特很正式地宴请贵族俘虏，酒足饭饱之后，告诉他们：

“如果能劝降其它贵族，可以免去一部分赎金；投降的贵族，赎金减半！

如果能劝降城市，我们一起分成！”

由于贵族俘虏的宣贯，特雷斯贵族形成概念，维斯高斯人战士作战勇猛，悍不畏死，武力值远高于昊美战士。

大部分贵族选择投降，使得攻城战大幅度减少，劫掠速度加快。

路途之中，都在争论，应该如何对待这些逃离魔窟的兄弟姊妹？一种说辞逐渐占据上风：维斯高斯人部落是这些兄弟姊妹的守护神，不但解救他们，还要守护他们，保护他们不被欺辱、劫掠。

然而，在说服奴隶方面，教职有着天然的优势；族人眼红，编出几句神说，用来警告教职：

“神说：蔑视财富的人有福了，因为天国是他们的；清心寡欲的人有福了，因为他们将与神同在。”

“你们是神的仆人，不能背上贪婪之名！”

最为愤怒的是汉那诸部，得到的战利品实在太少，找格雷特理论。

得不到奴隶加盟的部族同样怨气冲天，而格雷特部族得到的奴隶同样不多，整天唠叨。

于是，东路军劫掠联盟议会召开战场紧急会议，重新议定战利品规则。

经过短暂而激烈的争论，定出新决议：

“将奴隶折算为财富，依旧按战功分配。”

所谓的战功隐含两层意思，一层就是打仗的战功。

没仗可打呢？以实力论战功；劝说奴隶投降，也是一种实力。

如此操作，可以迫使教职在财物与奴隶之间选择。

实际的结果是，维斯高斯人诸部与教职基本上奴隶、财货各半，而汉那诸部得到较多的财货。

劫掠联盟就在反复争论中，加速前进。

人口越来越多，马车越来越多；运输的粮食、财物，也越来越多。

格雷特明显感觉到，总体战力直线下降；因为没有成建制的东昊美军队威胁，暂时还不足以成为隐忧。

吉塔助祭战绩不俗，与本地教会联手，策划数个堡垒暴动。

不少格雷斯本地教职改信奥瑞恩教义，加盟维斯高斯人教会；借口是，保护神之羔羊不被欺辱。

虽然每天都为战利品规则吵闹，抵达终点站阿森次地区之后，还是没能形成一套人人接受的“合理规则“，还在争吵。

格雷特深感不安，停下劫掠的马蹄子，休息、整编。

格雷特召开格雷特部族大会，询问族人的看法。

这些年来，格雷特部族的人口，从两百多增加到一千左右；这次劫掠，猛增至五千人。

怎么管呢？族人群情激昂，吵吵闹闹；格雷特扯着嗓子大喊，都无济于事。

无奈之下，格雷特动用拳头，才让族人冷静下来。

冷静不是结果而是思考，深思熟虑之后，又开始争论议事方式。

这次有了结果，多数意见认为，应该仿照部落议会的方式，推举数十部族议员，决定部族大事，以免去无休止的争吵。

格雷特部族都是一家人，结果是，议员产生于血缘的远近。

海内斯部族实力壮大，重新独立为部族，有一名议员；一部分早期加盟的外族人抱团，推举奥内斯为族长、议员。