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汉武帝以倾国之力得了几匹汗血宝马,但没贰师城外高山上的野马与之交配,传了数代,也就不怎么神骏,身上也渗不出红汗了。”
秦风听到这儿,忍不住插嘴道:“汉武帝为了几匹汗血宝马,大汉不知死了多少人,又耗费了多少的钱财!
正因为汉武帝的好大喜功,晚年的刚愎自用,导致大汉朝国力江河日下,武帝死后,给后世子孙留下的是一个千疮百孔的帝国,尽管在汉宣帝的努力下,国力稍有起色,但大汉帝国却是一代不如一代了。
说一匹马,毁了一个庞大帝国的前程亦不为过。”
记得不错的话,眼前这位到了晚年的时候,也与汉武帝一样,犯上了刚愎自用、好大喜功的毛病,故而,借机警示了一下。
书法是一种艺术,说话也是一门艺术,说话上要懂得把握分寸,才能做到初见让人喜欢,长久不让人讨厌。
会说话是一门学问,说话有分寸是一种修养。
会说话,才会更受欢迎!
此时此刻,说话的若是魏征,恐怕会罗列汉武帝一堆的不是,然后再挑出李世民类似的毛病,直言不讳的告诉李世民:你不能这样做、坚决不能这样做。
最终的结果是弄得大家不欢而散,目的是否达成还得两说。
但是,秦风不同,他只是理性的分析,让李世民自己去感受、去体会,以李世民的智慧,自然收到了秦风语中含义。
“孙子云:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
为了一匹马,弄得山河破碎,人心不齐,武帝之作为得不偿失。”
作为一个皇帝,李世民深知兵灾带来的危害,他以这段兵法表明了自己的态度,也是对秦风隐晦劝诫的隐晦回答。
其实他也确实是这么做的,大唐每一次用兵都是经过深思熟虑的,并制定出明确的战略目的,从来不打没有意义的仗。
为了一匹马而引发两场大战,以现在的眼光看来实在不可思议,甚至难以置信、荒唐可笑。
说了一会关于汗血宝马的故事,李世民的注意力又让天马吸走了:“相马的第一步就是看马的头部,因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。
古人依据马的头部形状,形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。
所谓的赤兔马的“兔”
,应当是指马的头形。
《相马经》有云:‘得兔与狐,鸟与鱼,得此四物。
毋相其余’又言‘欲得兔之头与其肩,欲得狐之周草与其耳,欲得鸟目与颈膺,欲得鱼之鳍与脊。
’故而,这相马首先看马头,兔头良驹,最为珍贵。
马有无数种类,但兔头良驹却是马中王者。”
停顿了一下,颇为羡慕的说道:“若朕估计不错的话,你这匹天马应当与传说里的马中赤兔是同一品级,有可能更高一筹。”
大伙忙问缘由。
李世民微笑了一下,说道:“凡是神马必有烈性,但如被人制服之后,那就一生对主人敬畏忠心,宁死而不屈。
要知道赤兔曾经是吕布的坐骑。”
众人恍然!
赤兔真是神马的话,为何不为吕布殉难?
原来李世民的评说是由赤兔的忠诚度来评判的,只不过秦风刚得新马且是最为喜爱、重视的第二代才俊,自然不会说不详之言。
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