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]古人云:言必契理。言论要让人心悦诚服,必须抓住一个“理”字,明之以实,晓之以理,才能让人接受你的意见和观点。要想使自己成为一个说服高手,必须在以理服人上痛下工夫,学会摆实事、讲道理的说话艺术,培养自己“一言定乾坤”的高超言语能力。
用事实来说话
有时候要说明他人,无需迂回曲折,绕山绕水地暗示一番,只需要用事实轻轻一点,就能够达到效果,也不失为一个好方法。
一个病人在和医生约定的时间准时到达,可等了15分钟后医生才到。他非常气恼,觉得医生这种不守信用的行为实在是无礼,他必须提出批评,否则心里感到不平衡:自己受到了轻视,自尊心受到了伤害。于是他通过以下的方式来表达自己的批评意见。
他进入医生办公室后,先用手指了指手表,然后冷笑了一声说:“现在是2点15分。”医生似乎没明白他的意图,敷衍说:“是吗?”医生的回答更激怒了这位病人,可他仍是说:“现在是两点过一刻。”尽管他内心非常愤怒,可脸上仍保持平静。他在克制自己,试图用暗示让医生明白自己的意思。可医生仍装糊涂:“两点过一刻又怎么样?”这下病人忍无可忍了,终于指出了医生的错误:不该迟到,浪费了自己的时间,不守信用。医生这才向他道歉。
这位病人开始想用迂回的暗示法将自己的批评信息传递给医生,让医生接受批评,并为自己的错误道歉,可医生并不愿意坦然接受。这位病人因此更加恼火,最后直截了当地将医生迟到,耽误了病人时间的事实说出来,医生才接受了批评。
现实生活中确实会常常遇到这种情况,有时需要直截了当地提出批评意见,“摆事实,讲道理”,令对方醒悟,否则你采用委婉的或迂回的办法,对方并不能领会你的批评意见,或者是故意回避、装糊涂,有时还会引起对方的误解,双方产生新的矛盾。
战国时期的“农家”学说的代表人物许行主张人人自食其力,一切东西都自己做,万不得已才进行交易,根本否定了社会分工。因此他和他的弟子数十人,都穿着粗布衣,靠打草鞋、织席子来维持生活。有一个叫陈相的人本来信奉儒家思想,但一见到许行,便改换门庭,信奉“农家”学派了。有一次,陈相遇到孟子便竭力宣扬农家思想,他说:“我认为许行先生的观点很有道理,凡是贤明的君主都应该与百姓同耕作,自己亲自做饭吃,同时兼理朝政;如果不能自给自足,怎么能称得上是贤君呢?”孟子于是问道:“那么许先生是否必定自己种粮食然后自己做饭吃呢?”陈相回答说是的。孟子又问:“那么许先生一定是自己织布做衣服了?”陈相说:“不是,许先生穿着用麻做的粗布衣服。”孟子又问:“许先生戴的帽子是用他们织的布做的吗?”陈相回答:“不是,是用粮食换来的。”孟子又问:“许先生为什么不自己织布做帽子呢?”陈相说:“怕对耕种有妨碍。”孟子又问:“许行用锅做饭,用铁具耕地,这些都是他亲自做的吗?”陈相说:“不是的,也是用粮食换来的。”孟子因此说:“如果许先生用粮食去换锅、农具,这不能说对陶工和铁匠有所妨碍,那么陶工和铁匠用器具去换粮食,又怎么能说他们对农夫有所妨碍呢?况且许先生主张自给自足,那他又何不自己亲自做陶器和铁具,一切东西只是自己家里拿来用?又为何忙忙碌碌地拿粮食与别人交换呢?”
孟子用设问诱导的方法,一步步地摆事实讲道理,将许行的观点驳得体无完肤,却又合情合理,让陈相在不知不觉中就接受了孟子的批评意见,毫无孟子故意打击自己信奉的学派的感觉。
世界上的事情往往如此,捷径总是最短的路,最有效的办法常常是最简单、最基本的,而摆事实、讲道理就是其中的一个。
让对方思路回到正确的方向
在沟通交流时,要说服对方,也要坚持自己的原则,让对方理解你的行为,来达到说服的目的。要说服他人,首先要让他知道他的观点是错的,一定要使他的思路回到正确的方向,不然,他永远都是错的,你也不会说服他。
有一患者的姐姐来到办公室,想请求护士长特许妹妹使用自备的微波炉:“护士长,我妹妹病的好可怜,她想吃点热饭热菜,我把微波炉带来了,请您准许我使用!”
护士长说:“我也很同情你妹妹,但病房是不允许使用电器的!很容易发生事故。你看,我办公室用的微波炉也需用电许可证才能使用,这样吧,你妹妹的饭菜拿到我办公室来热,这样也可以吧?”
患者的姐姐:“我已经把微波炉带来了,你就允许吧!”
护士长:“不好意思,我真的不能违反原则!”
患者的姐姐:“那就麻烦你了!”
护士长:“没关系!应该的!”
护士长在说服患者家属时,通过与其交流,既说服对方遵守规章制度,把握了说服对的原则,又解决了患者的实际困难。
举个例子来说:有某个住户到管理处,要求在自己家里装防盗网,作为管理处负责人的你首先要礼貌地接待住户感到亲切,其次要认真倾听他的意见、申请的内容,第三虽然他的做法是不对的,但在回复住户时,不要直截了当地说:“不行,这是我们公司的规定”。以免引起住户的反感,应该平静、温和地说:“先生/小姐,实在很抱歉,对于这个问题,我们以前已认真地讨论过,要亲切地告诉他目前政府已明确规定不允许在外墙面安装防盗网。其次让他从外观上考虑,如果每家每户都安装防盗网,会造成整个大厦外面不好看,我相信你也不想的,第三请你一定相信,我们会将这个大厦的治安做好,也请你放心。”这样不但从道理上让他理解,同时也给他一个信心上的保证,照这说大多数人都不会再坚持他的想法了。
从以上来看:在说服人时,除了技巧外,还需要以理服人。以事喻理。用事实说话,用事例佐证,避免说大话、空话。小中见大。就是说,在讲理要注意层次的高低和深浅,不可跨越别人的思想范畴,不着边际地大话连篇。从浅显的事情中,就能摸透道理。
讲道理时,要善于用商量的语气来引发听者思想,使别人感到你不是强迫他接受你的意见,只是在共同探讨、解决问题而已。
用道理说服人,不要反反复复。唠叨不停。否则,一定会让人听了厌烦,甚至听不进去,也不会达到说服的效果,点到即可。
从对方的利益出发
说服他人时,从对方的利益出发,也可达到说服的目的。
肿瘤患者放疗时,每周测一次血常规,有的患者拒绝检查,主要是因为他们没意识到这种监测的目的是保护自己。
一次,护士小王走进4床房间,说:“王大嫂,该抽血了!”
患者拒绝说:“不抽,我太瘦了,没有血,我不抽了!”
小王耐心地解释:“抽血是因为要检查骨髓的造血功能是否正常,例如,白细胞、红细胞、血小板等等,血象太低了,就不能继续做放疗,人会很难受,治疗也会中断!对身体也不好。”
患者更好奇说:“降低了,又会怎样?”
小王说:“降低了医生就会用药物使它上升,仍然可以放疗!你看,别的病友都抽了!一点点血,对你不会有什么影响的。再说还可以补充过来呀。”
患者被说服了:“好吧!”
说服他人时,要尊重对方的自尊心,不要随意批评。因为考虑问题的角度不同,人们会选择不同的行为来维护自己的权益。在说服过程中,一定要注意对方的自尊心,不要随意批评。如果小王那样“那你不能这样做!”、“你怎么能这样做呢?”、“你怎么又不抽血呢?就你主意多!”……这些批评人的话,容易引起患者反感,也会配合她。反而达不到说服的目的。
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