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“呵呵,阿弥陀佛。”本宁继续合十道:“出家人不打诳语,因是本寺庙出现事件,僧人都无法处理,只得求助于各位施主。”
“为了避嫌,只能穿着便衣,免得吸引好奇之人。”
“哦。。。”李强这才点了点头,指着前方的殿:“行,那师傅你继续吧,刚刚你说这是鼓楼。”
李强微微一笑,继续带着我们进入鼓楼之中。
果然,说是鼓楼,还真的只有一面鼓,用一个红色的架台撑起一面立着的鼓,鼓面对着门口,高度约有总共有三米左右。
我们并没有进去,只是站在门口看了看:“这是法器吗?还是什么?为什么独独用一个房间摆着?”
云中散人听见了我的疑问,缓缓来到我身边道:“道教也有,叫做道钟,不过道教的道钟却是借鉴了寺庙的鼓楼。”
他这么一科普,其余人都不知不觉的慢了下来,听着云中散人讲解了起来:“有句话说的好,叫做《晨钟暮鼓》,说的就是鼓楼和钟楼。”
“从唐代开始,寺庙就形成了有寺必有钟的传统,而寺庙的钟鼓楼的建筑又是借鉴了宫殿的鼓楼模式。”
“也就是东方是钟楼,西方则是鼓楼,一是为了报时,二则是为了在礼佛的时候,敲击伴奏,亦或是有人参拜的时候,敲钟以示通天。”
“这位施主说的对。”本宁转身对着云中散人点了点头:“如施主所言,这进门的右边,便是钟楼。”
我们看向正前方,鼓楼的对面,那里也是有一个一样的建筑,不过却是一个钟房子房间里吊着。
离地不高,钟离地只有半米左右,用一个四角架子吊着,金色的钟悬挂在地面上,上面雕刻着一些经文和一个佛字。
本宁继续带着我们深入寺庙,前方有些人聚集在一个玻璃展示柜前方,不出意外,那里就是法物流通处。
在广场中间,有一个不大的亭子,在亭子的中间,我看见了一个金身佛像正端坐在正中间。
亭子的正面上方悬挂着一块木板:《净华寺弥勒菩萨金身。》
左右两边的柱子上依旧撰写了金色的对联:《慈颜微笑坐金莲如今兜率说妙谛》。
《大腹圆融通般若未来娑婆度群生》。
“嗯?这弥勒佛的金身在这里,为什么还会。。。闹鬼?”王嗣来到了我的身边:“看,那后面还有观音呢!也就是道教的慈航真人。”
是的,按照这个阵容来说,这寺庙里面闹鬼,实在是太扯了,压根就不会发生。
但是事实却是,我们看到监控也是如此,现在接引我们的僧人也是这个意思,那就说明这里面的东西,必定不简单。
说到了弥勒佛,这里和道教的王灵官有一些相同。
两位大佬都是在进入他们各自的场所里,遇到的第一位神仙。
寺庙开门见弥勒,道门开观见灵官。
道观见王灵官的事情在前面说过了,这里说一些寺庙为什么第一尊供奉的都是弥勒佛。
原因其实也很简单。
也就是你要学佛,就要笑口常开,笑面迎人,要把心胸打开,心量拓开。
正所谓:《生平等心,成喜悦相》。
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