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第337章 帝师之重（第1页）

做鬼脸，是童子军的常见科目。

管笃为童子军时，就已经学会了。

当然，这也就是在童子军中，如是在那些士族中，这可能就会被看成不端庄的体现，是要被垢病的。

“少师大人，你着相了。皇帝不拜师，是因为他已出师。否则，哪有太师、太傅这些官职？”贾诩笑着。

“尚书大人，你看小亮子、小淮子，他们每天都是开开心心的。我也想每天开开心心的，而且，过去都是太后教我，我也想有我自己喜欢的师尊，来教我本事呀。

“您不是希望我能成为明君、圣君吗？我拜大帅为师，学了大帅的本事，我才能做明君、圣君。”

刘协看到王允阻止，急得眼泪在眼眶中打转，差点哭出声来。

王允招架不住了。

“这……这……”了半天，随之起身，对蔡成便是一个大礼。

“成公子，你可知帝师之重？”

“事关一国万民，自是重于泰山。”蔡成郑重地答道。

“那你能教陛下什么？”

“为君之道。”蔡成轻轻地吐出四个字。

“你年尚未及二十，你如何懂得为君之道？”王允追问。

“学无先后，达者为师。我为何不能懂为君之道？”

“公子说的可是孟子的‘仁义之道’？”王允咄咄逼人。

陛下拜师可是大事，天大的事。

过去皇帝给自己的皇子选太师、太傅等，也都是千挑万选。

如今，只是小皇帝一句话，这成公子怎么就顺竿往上爬呢？

王允不得不怀疑，成公子有野心，似乎有“挟天子以令诸侯”之意。

所以，王允此时可一点不敢客气。

“孟子的‘仁义之君’、‘仁者无敌’，随着千余年的变迁，早已不合时宜。”蔡成举重若轻。

“当然，仁，也是为君者必备的品质。不过，要看如何诠释这一‘仁’字。

“庄子曰：大仁不仁。其意之深远，须为君者深思之。

“然而，仅仅一个‘仁’字，可做不了什么明君、圣君。

“在我看来，为君之道，无非是：怀天下，悯万民，明刑律，知兵战。识人任能，平衡朝堂；锐意创新，以逊后世。

“能做到如上既可称圣君。”

王允惊得无以复加。

上述六条，哪是凡人能够做到？恐怕圣人也会望而却步吧？

贾诩出面，把王允拉回了几案前。笑道：“公子之能，非你我所能妄揣，实高深莫测也。可为天下师。”

法正也笑道：“尚书大人要知公子之能，待酒足饭饱之后，我带大人巡视军营，路上慢慢讲与你听便是。

可为天下师？

这赞誉太高了吧？