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殷商之时,中原大地还留有母系社会的影子,商王的母亲或者后妃,不仅可以有“妇”这个封号,还可以有自己的封地,比如武丁的平妻妇好,就有自己的封地,平时就住在封地,而不是王宫,武丁召见,她才进宫伺寝。
当然,这个封地将来还是会传给自己的儿子,这样,土地最终还是留在了商王一脉。不过,像妇简娘娘这样的情况,也并不算特殊,也确有后妃在商王死后改嫁又生子的。这种情况下,她的封地传给非商王血脉的子祠,也是可以的。
商人一日两餐,但是贵族世家或者一些干重体力活的壮汉,也是可以加餐的,也不过是些囊面饼而已。长庚把简荻带回她的故居时,几个妇人早已等候多时。看到长庚夫妇到来,妇人们唱了个诺,便离开了,还给长庚夫妇留下了一些生活用品和几块囊面饼。村民好客,这是担心他们没吃饱,晚上饿。
所谓近乡情怯,简荻站在自家的院子里,心中起伏难定,眼中泪光莹莹。好在长庚一直陪伴着她,时不时问问这一处、那一处的情况,娘娘都能一一回答。一会功夫,娘娘心中平静了许多。
天色已经完全黑暗下来,深秋的晚风自高山而来,凉得很,长庚关紧门窗。那风华绝代、端庄贤淑而又母仪天下的、高贵而不失温馨的母性气息,着实让长庚迷恋不已。
也正是如此,因帝乙一直病体缠身,而苦守了十几年活寡,孤独清苦的妇简娘娘,当初也曾立志不再嫁,打算守寡终生的,却没有一次能躲过痴情少年的纠缠。胆小如鼠的妇简娘娘,一次次委屈自己,妥协屈从之后,脸皮也厚了。思前虑后的,也就想开了,与其偷偷摸摸、担惊受怕的,还不如干脆嫁了,反正亡夫诏令早下了,儿子也是在一边极力鼓动着。
第二天的上午饭,吃的有点晚,不是简荻做饭慢,而是两人起的太迟。吃饱喝足后,长庚独自溜达着,去往村正家,他是有事相询。简荻自然是像普通妇人一样地守在家里,她也确实想好好看看自己曾经的家。
等到长庚一路晃晃悠悠地赶到村正家时,村正六里和几个宿老已等候多时。长庚感觉有些过意不去,怎好让长者久候。不过,朴实的乡民可没在意这些,一来,长庚是大商都城朝歌来的贵人;二来,昨日众人可都见到了长庚的妻子简荻,貌比天仙的如此佳人。
一番客套之后,大家分宾主盘腿坐下,几口甘甜的云台山泉喝下,长庚终于开口问到了正题。妻子是在凤凰山顶被养父发现的,这也太奇怪了,哪有丢孩子丢在山顶的?这不明摆着要把孩子饿死,或者被野兽给叼走吗?
“说起咱这云台山的凤凰峰呀,还真是有些讲究的。相传啊,大王武丁期间,此峰忽一日飞来一只神鸟凤凰,对了,小贵人,也有人称作朱雀。那凤凰神鸟啊,就一直盘旋在峰顶鸣叫不已,后来啊,就落在了峰顶,久久方才离去。咱武丁王听说了此事,还专程带着诸多贵人赶到了这里,前来祭拜,还特意赐名此峰为凤凰峰。后来啊,又听人说,这凤凰峰是连通凡间与仙界的地方,可是神奇!”
其中一位老者吐沫横飞地,把有关凤凰峰的由来给述说了一遍,其他人又不时加上几句,但是说来说去,大致的意思都相同。凤凰峰是由于凤凰或者说朱雀的出现,才所以得名。
依当时的传说,民间是把凤凰与朱雀混为一谈的。其实两者还是有区别的,凤凰是一种低级的神鸟,而朱雀却是四大神兽之一,是神鸟凤凰高度进化、历经劫数之后的最高一级,是真正的上古神兽,已经属于仙家的范畴了。而民间把两者搞错,或者搞混了,实属正常。
再说到商王武丁,在史料的记载中,武丁并不是一位好大喜功的君主,相反,他是一位很有作为的,讲究实效的君王。一般的风言风语,应该打动不了他。既然武丁能带着群臣,特意到凤凰峰祭拜,那这里面还真的大有文章。
在问到岳父药三捡到妻子时的情况时,当中一位老者曾与药三生前交好,依稀还记得当时的情景。根据他的诉说,那襁褓当时保存的很好,像是有人特意留在那里的,不像是随意丢弃。
这就奇怪了,为什么不放在山下的村子里,而是要放在山巅?
再说到襁褓中的婴儿简荻,老者依稀记得药三曾说过,那女婴胸前有两颗小小的、类似梧桐叶形状的胎记。说到这里,长庚老骄傲了,眼睛眯得快成一条缝了。
“小坏蛋,不行,大白天的,丢死人了!”
他是要仔细观察一下那两片粉红色的美丽梧桐叶。
“看好了吗,讨厌,天天看,还不够吗?都快申时了,妾要去做饭了。”
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