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第7章 孽缘由来(第2页)

“而若是我解脱此女,藤原兼家并不会心生愧疚,反倒会不存敬畏认为做了坏事反正可以解决,更平添恶业纠缠。”,胡小安摇摇头,“此番因果便会算到我的头上。何况这也和我心宗自度之理念不合。”。

“那谁接手,不就是算到谁头上了?”,源博雅似懂非懂,“那让晴明去破解,不会让他带来麻烦么?”。

“不会,神道教与佛宗不同,此女痴缠之念化咒,影响了阳世之人,这本就是阴阳师驱鬼辟邪的职责之内。”,晴明却是知道了胡小安的意思。

“只是知晓前因后果的手段,会让阴阳师处理鬼怪之事更为合理,但一般阴阳师只会强行驱鬼杀妖,这也是我不愿与其为伍的根源。”,想到了此处,晴明表情也有些黯淡。

阴阳寮事皇权,不以世间公平正义为首宗,更排斥一切妖精鬼怪,自视甚高。这些事他从小经历过来,不曾赞同,也不曾与其为伍。

后来他方术卓越,才将许多善妖精怪庇护其下,也算是另类。

在晴明随源博雅前去解决了痴缠之魂,胡小安便在晴明的别院住下了。

两人交流了一些术法,都各自有所进益,毕竟神道教的术法,虽脱胎于道教,但已经演变出了自己的一脉。

在法符的功能上,晴明做出了诸多改良。结合佛门真言的运用法门,融合了一些两教的咒语,使借法的对象和力量增加了不少,让他在成为大阴阳师的基础上迈进了一大步。当然,这是后话了。

而胡小安虽单修佛法,但也融合了一些神道教的理念,对于役鬼驱神之法结合佛门加持之术,对于神灵之属也有了另一种反制手段。也对以后未成长起来的心宗传人,多了些行走的底蕴。

道尊道场之内,其豢养的妖怪,八咫鸟,正静静地陪着他夜观星象。

随着两颗星辰靠近,融为了一颗,这星兆已成,预示着平安京的守护者已然出现。

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而行至半桥的晴明也似有所感,桥下流水倒映出星相,又破碎荡漾开来。

“骚乱将至啊~”。显然晴明能够看到的东西更多,但占算一道,并不是看到就能避免,这冥冥之中自有天意。时候未至,擅自改动且不说自己能不能成功,这背后牵扯的因果命运又能不能承担呢?

就比如你知道正邪势力相当,但最终在某一个契机之下,正义会以最小代价消灭邪恶,从而解救邪恶带来的巨大影响。那么你会提前舍身与邪恶同归于尽么?

道尊的占算之能不足,加上他就是以后混乱的发起者,自然得不到天助。倘若他占算之力跟他的法力一样高,那就演变成了蜀山剑侠传那样层层叠叠的算计了。

胡小安并不打算干预世界大势的进展,只是在平安京中度人,行善自度者,缘法到了,胡小安会赠其一碗净水。

一半喝下,一半撒在家宅四周,可得善缘之报。

随着信众不断增加,纳袋及诸法器也因信仰和功德而越发神异。在心宗别院中,供奉着一尊无面佛,取心宗无相之意。诚心自度者都说看到了自己的一点样貌,让人惊异的同时,更认可心宗之理。

无面佛之下,心相钵居中,左边加持神杵,右边妙音法铃,隐隐有庄严肃穆之感。若有心中恶者,便觉神杵威严,心生惧怕。心疑忧患者,法铃如幻音静心,平心静气。

真实自度者,见杵生出勇猛心,身心得加持之感,妙音入耳,自在澄净。而心相钵,众人见之如凡物,不显现神奇之处,却是已经生出器灵,神物自晦。

得其认可,才能真正成为心宗的继承者,得钵中幻真界,修心宗无上法门。

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