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八百旁门有一个缺点,也是优点,就是一旦有人证就一道旁门法则,成就法则之主,那么八百旁门中便会少掉一个法则,所以一旦有人先证就了一道旁门法则,其他凡是没有证道的同类法则的修士,将会被其死死的压制住,修为终身不得寸进。
除非有大毅力,愿意放弃这道法则的修行,并且废除这一身修为,从头来过,领悟新的法则。
要么就是法则之主身死道消,法则崩溃,不过成为了法则之主再想要死亡,简直是难如登天,这一点也就不用想了。
而谁又知道有多少人领悟和自己相同的法则,领悟的程度又是如何的,是快是慢,一切都不得而知,风险太大。
一旦有人最先证道,那么没证道的人可就惨了,这一点也让很多人望而却步。
而领悟出三千正宗中,虽然对修为有一定的要求,可人家没有这个缺点,对于那些实力是半瓶水的大能,自然是更加中意三千法则了。
三千法则人人都可以领悟,只不过是参悟大道法则而领悟出来的,因此每一道法则的领悟都和自身有关,所以哪怕一千人都能够领悟一道水之法则,那一千道水之法则也是有所区别的,不会有谁压制谁的情况出现。
因为没有谁能够成为法则之主,真正的法则之主是道。
这就好比土地是集体的,而你无论是在土地上做什么,是建房也好,还是做种菜也罢,这些都是你的事情,但是土地始终都是大家所有。
八百旁门的唯一一个好处就是有自主权,可以成为一道法则的法则之主,这地位可就不一样了,一个天上一个地上。
有句话说得好,宁做鸡头不做凤尾。
那三千法则的法则之主可是大道,而八百旁门的法则之主则可以是任何生灵,这也是大道给予众生一个选择的机会了。
大道五十,天演四九,遁去其一,当为机缘。
换而言之,成为八百旁门的法则之主,不就是堪比大道了嘛。
这是多么诱人的一件事情,想想都让人激动。
大家或许以为八百旁门都是热门的证道法则,其实不然,因为这付出和收获不成正比。
也就是说,凝聚三千正宗和八百旁门法则的难度是不相上下,甚至八百旁门还要难上许多。
只能看个人机缘,但是凝聚了三千法则虽然不能成为法则之主,却可获得天地之力的加持,调动天地规则,凭此来攻敌助阵,威能庞大。
这就是分属先天,近水楼台先得月的好处了。
然大道至公,天道无情,有得必有失,方才是天地循环至理。
八百旁门虽可成就法则之主的尊位,但是它要比三千正宗更加难以证道。
因为前路没有参照物,唯有靠自身去发掘。
可一旦证道成功,便可彻底超脱天地。
万书轩听的如痴如醉,虽然这些东西距离他十万八千里,却不妨碍他当故事一样听。
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