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第47章 自我剥削也是剥削（第2页）

但这个天堂只是建立在武者们自我剥削上的虚假繁荣。

宗师们可以完全不在乎这种不平等，但人数更多的第一境第二境的武者，他们的心境修为还没有达到不以物喜不以己悲的高度。

因此这种自我剥削、无条件奉献必然会带来反噬。

而唯一能抗衡这个反噬的东西，也被面宗的理念堵上了。

这个东西就是【人民的敬爱】。

面宗过分追求平等、公平，所以导致山梨城的百姓并不会过于高看面宗的人，只是心安理得地享受着面宗给他们带来的幸福与安全。

这并非百姓的错，而是面宗自己的问题。

在面宗这种极端的思想下，百姓就算表达对他们的敬爱，也会被面宗的人认为这是对自己的侮辱。

因为自己只是做了“分内之事、应该做的事”。

这种思想对于第三境的宗师们来说是理所当然的事情，但对于心境更低，无法真正理解这种极端理念的武者们来说，更像是一种洗脑。

任何形式的洗脑、任何完美的谎言，一旦遇到“真实”便会像积雪遇到开水一样，瞬间消融。

事实会证明一切，事实会改变一切。

尤其是对这些以修心为主要目标的武者们来说，强行灌输心三境思想所构筑的假心境可以说是一戳即破。

心境一旦被现实中的种种小事、种种不公破掉，要么发生心境蜕变，要么逐渐走向另一个极端。

他们会认识到，在人类还存在巨大差异的社会里，实行完全的平等，这本身就是对更强者的一种不公。

即便最强的宗师们不介意，低境界的武者们也无法接受这个事实。

如果这不是修行世界，而是科技世界，那么这种体制根本无法维持这么长时间。

因为聪明的后生晚辈看到前辈受到不公的待遇，基本都会选择躺平。

我不努力了还不行吗？

但这里是修行就能延长寿命、大幅增加体能、大幅增加力量的修行世界。面宗的理念对于武者来说，也确实是直通第三境的正确道路。

所以晚辈后生根本不会认为面宗的“培养方式”有什么问题。

自我剥削本就是一种对于心境的历练，能熬过去必然能够成为宗师，有资格追求超凡脱俗、永生不死的仙人境界。

对于充满希望，想要达到宗师境界乃至仙人境界的普通人来说，面宗的理念没有任何问题。他们也无法换位思考，理解到强者自我剥削在精神上和物质上是有多痛苦。

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尤其是作为最高战力的宗师们都认可这种理念，所以低境界武者几乎连提出异议和反抗的资格都没有。

虽然宗师们对这种培养方式也有不同意见，认为这种过于平等的理念可能会摧毁一些武者的心境。

但在综合考量了武者培养和人民满意指数之后，也不得不承认目前面宗的这种模式对武者晋升和人民幸福是最好的。

面宗就在这诡异的平衡中稳定运行了七十年，中间虽然发生过一些小波折，但总体框架非常稳定。

目前看来，除非周边地区的经济和物资运转发生了重大变故，否则面宗现在的模式能一直使用到，山梨城武者们自我剥削浪费的经济价值大于普通人的总产值。

一旦出现了这种情况，那面宗的宗师们都不得不重新考量一下，到底什么才是“真正的公平”了。